7. Что же это значит? Что Закон – это грех? Конечно нет. Однако я бы и не знал, что такое грех, если бы не существовал Закон. Я бы не знал, например, что значит желать, если бы Закон не говорил: «Не желай».
8. Грех, найдя предлог в этом повелении, породил во мне всевозможные желания, но без Закона грех мертв.
9. Я когда-то жил, не зная Закона, но когда я узнал повеление, то грех во мне ожил,
10. а я умер. Оказалось, что повеление, которое должно было принести жизнь, принесло смерть,
11. потому что грех, используя само повеление, обманул меня и привел к духовной смерти.
12. Но Закон святой, и повеление святое, справедливое и хорошее.
13. Так что же, хорошее принесло мне смерть? Нет! Но чтобы грех мог проявить себя как грех, он, действуя через хорошее, произвел во мне смерть. И, таким образом, через повеление, мы смогли яснее увидеть, насколько ужасен грех.
14. Мы знаем, что Закон духовен. Я же телесен, продан в рабство греху.
15. Я и сам не понимаю, что делаю. То, что я хочу, я не делаю, а вместо этого делаю то, что ненавижу.
16. И если я делаю то, чего не хочу, то я тем самым соглашаюсь, что сам Закон хорош.
17. Ведь это уже делаю не я сам, а грех, который живет во мне.
18. Я знаю, что во мне, в плоти моей, нет ничего хорошего, потому что я хочу делать добро, но не могу.
19. И то, что я делаю, – это не то добро, которое я хотел бы делать. Я продолжаю делать зло, которого не хочу делать.