1. Что мы можем сказать о нашем предке по плоти Аврааме? Что же он приобрел?
2. Если бы Авраам получил оправдание по делам, то ему было бы чем хвалиться, но только не перед Богом.
3. Ведь, что говорит Писание? «Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность».
4. Плата работнику – это не дар, а положенное вознаграждение.
5. Тому же, кто не полагается на дела, но верит Богу, оправдывающему нечестивого, в праведность вменяется сама его вера.
6. Давид утверждает то же самое, говоря о благословении, получаемом человеком, которому Бог вменяет праведность независимо от его дел:
7. «Блаженны те,чьи беззакония прощеныи чьи грехи покрыты!
8. Блажен тот,кому Господь не вменит греха».
9. Относится ли это благословение только к обрезанным или также и к необрезанным? Мы говорили о том, что Аврааму вера была вменена в праведность.
10. Когда она была вменена ему? До обрезания или после? Не после, а до обрезания!
11. Знак обрезания он получил уже потом, как подтверждение того, что был праведен по вере, когда еще был необрезанным. Таким образом он стал отцом всех верующих, которые не обрезаны, чтобы и им тоже была вменена праведность.
12. Он также является отцом и всех обрезанных, не только прошедших обряд обрезания, но и идущих путем веры, которую имел наш отец Авраам еще до обрезания.