27. Итак, что же с нашей похвальбой? Она исключена. Какой закон это сделал? Закон дел? Нет, закон веры.
28. Мы утверждаем, что человек получает оправдание верой независимо от соблюдения Закона.
29. Разве Бог является только Богом иудеев? Разве Он не Бог и язычников? Конечно же, и язычников,
30. потому что есть только один Бог, Который оправдает как обрезанных, так и необрезанных по их вере.
31. Но это вовсе не значит, что мы верой устраняем Закон, наоборот, мы утверждаем его.