18. Потому что, во-первых, я слышал, что, когда вы, как церковь, собираетесь вместе, среди вас всегда бывают разделения. Отчасти я верю этим слухам.
19. Несомненно, разногласия между вами должны быть, чтобы среди вас выявились те, кто прав.
20. Но то, что вы делаете, когда собираетесь вместе, никак нельзя назвать участием в Вечере Господней.
21. Каждый из вас торопится съесть то, что принес, так что одни остаются голодными, а другие напиваются допьяна.
22. В таком случае ешьте и пейте лучше дома, а не позорьте церкви Божьей и не унижайте тех, кому, может, и действительно нечего есть. Что ж мне теперь, хвалить вас за это? Конечно, нет!
23. Ведь я от Самого Господа принял и вам передал, что Господь Иисус в ночь, когда Он был предан, взял хлеб
24. и, поблагодарив за него, разломил и сказал: «Это Мое тело, отдаваемое за вас. Делайте это в воспоминание обо Мне».
25. Так же поступил и с чашей после ужина и сказал: «Эта чаша – новый завет, скрепленный Моей кровью. Делайте это каждый раз, когда пьете в память обо Мне».
26. Потому что каждый раз, когда вы едите этот хлеб и пьете из этой чаши, вы свидетельствуете о смерти Господа. Делайте так, пока Он не придет.
27. Таким образом, кто ест хлеб или пьет из чаши Господней, не придавая этому должного значения, тот грешит против тела и крови Господа.
28. Человек должен проверять себя прежде, чем есть хлеб и пить из чаши,
29. потому что каждый, кто ест или пьет, не осознавая значения тела Господа, тот ест и пьет в осуждение себе.
30. Потому-то среди вас так много физически слабых и больных, а многие даже умерли.
31. Но если бы мы проверяли самих себя, то избежали бы осуждения.
32. Но когда нас судит Господь, мы подвергаемся наказанию, чтобы нам не быть осужденными вместе с остальным миром.
33. Итак, братья, когда вы собираетесь есть вместе, не спешите, ждите друг друга.
34. Если кто голоден, пусть лучше поест дома, чтобы ваши общие собрания не были вам в осуждение.Когда я приду к вам, то дам и другие распоряжения.