15. не приясте бо духа работы паки в боязнь, но приясте духа Сыноположения, о немже вопием: авва Отче.
16. Самый дух спослушествует духови нашему, яко есмы чада Божия.
17. Аще же чада, и наследницы: наследницы убо Богу, снаследницы же Христу, понеже с ним страждем, да и с ним прославимся.
18. Непщую бо, яко недостойны страсти нынешняго времене к хотящей славе явитися в нас.
19. Чаяние бо твари, откровения Сынов Божиих чает:
20. суете бо тварь повинуся не волею, но за повинувшаго ю, на уповании,
21. яко и сама тварь свободится от работы истления в свободу славы чад Божиих.
22. Вемы бо, яко вся тварь с нами совоздыхает и сболезнует даже доныне:
23. не точию же, но и сами начаток духа имуще, и мы сами в себе воздыхаем, вСыновления чающе, избавления телу нашему.
24. Упованием бо спасохомся. упование же видимое, несть упование: еже бо видит кто, что и уповает?
25. Аще ли, егоже не видим, надеемся, терпением ждем.
26. Сице же и дух способствует нам в немощех наших: о чесом бо помолимся, якоже подобает, не вемы, но сам дух ходатайствует о нас воздыхании неизглаголанными.
27. Испытаяй же сердца весть, что есть мудрование духа, яко по Богу приповедует о святых.
28. Вемы же, яко любящым Бога вся поспешествуют во благое, сущым по предуведению званным:
29. ихже бо предуведе, (тех) и предустави сообразных быти образу Сына своего, яко быти ему первородну во многих братиях:
30. а ихже предустави, тех и призва: а ихже призва, сих и оправда: а ихже оправда, сих и прослави.