24. Кийждо, в немже призван бысть, братие, в том да пребывает пред Богом.
25. О девах же повеления Господня не имам, совет же даю, яко помилован от Господа верен быти.
26. Мню убо сие добро быти за настоящую нужду, яко добро человеку тако быти.
27. Привязался ли еси жене? не ищи разрешения. Отрешился ли еси жены? не ищи жены.
28. Аще ли же и оженишися, не согрешил еси: и аще посягнет дева, не согрешила есть. Скорбь же плоти имети будут таковии: аз же вы щажду.
29. Сие же глаголю, братие, яко время прекращено есть прочее, да и имущии жены, якоже не имущии будут:
30. и плачущиися, якоже не плачущии: и радующиися, якоже не радующеся: и купующии, яко не содержаще:
31. и требующии мира сего, яко не требующе: преходит бо образ мира сего.
32. Хощу же вас безпечальных быти. Не оженивыйся печется о Господних, како угодити Господеви:
33. а оженивыйся печется о мирских, како угодити жене. Разделися жена и дева:
34. непосягшая печется о Господних, како угодити Господеви, да будет свята и телом и духом: а посягшая печется о мирских, како угодити мужу.
35. Сие же на пользу вам самем глаголю: не да сило вам наложу, но к блгообразию и блгоприступанию Господеви безмолвну.
36. Аще ли же кто безобразити о деве своей непщует, аще есть превозрастна, и тако должна есть быти: еже хощет, да творит: не согрешает, аще посягнет.
37. А иже стоит твердо сердцем, не имый нужды, власть же имать о своей воли, и се разсудил есть в сердцы своем блюсти деву свою, добре творит.
38. Темже и вдаяй браку свою деву добре творит: и не вдаяй лучше творит.
39. Жена привязана есть законом, в елико время живет муж ея: аще же умрет муж ея, свободна есть, за негоже хощет, посягнути, точию о Господе.