6. аще бо не покрывается жена, да стрижется: аще ли же срам жене стрищися или бритися, да покрывается.
7. Муж убо не должен есть покрывати главу, образ и слава Божия сый: жена же слава мужу есть.
8. Несть бо муж от жены, но жена от мужа:
9. ибо не создан бысть муж жены ради, но жена мужа ради.
10. Сего ради должна есть жена власть имети на главе ангел ради.
11. Обаче ни муж без жены, ни жена без мужа, о Господе.
12. Якоже бо жена от мужа, сице и муж женою: вся же от Бога.
13. В вас самех судите, лепо ли есть жене откровенней Богу молитися?
14. Или и не самое естество учит вы, яко муж убо аще власы растит, безчестие ему есть,
15. жена же аще власы растит, слава ей есть? зане растение власов вместо одеяния дано бысть ей.
16. Аще ли кто мнится спорлив быти, мы таковаго обычая не имамы, ниже Церкви Божия.
17. Сие же завещавая не хвалю, яко не на лучшее, но на хуждшее сбираетеся.
18. Первое убо, сходящымся вам в церковь, слышу в вас распри сущыя, и часть некую (сих) верую.
19. Подобает бо и ересем в вас быти, да искуснии явлени бывают в вас.
20. Сходящымся убо вам вкупе, несть Господскую вечерю ясти:
21. кийждо бо свою вечерю предваряет в снедение, и ов убо алчет, ов же упивается.
22. Еда бо домов не имате, во еже ясти и пити? Или о Церкви Божией нерадите и срамляете не имущыя? Что вам реку? похвалю ли вы о сем? Не похвалю.
23. Аз бо приях от Господа, еже и предах вам, яко Господь Иисус в нощь, в нюже предан бываше, приемь хлеб,
24. и благодарив преломи, и рече: приимите, ядите, сие есть тело мое, еже за вы ломимое: сие творите в мое воспоминание.
25. Такожде и чашу по вечери, глаголя: сия чаша новый завет есть в моей крови: сие творите, елижды аще пиете, в мое воспоминание.