16. И сии суть такожде иже на каменных сеемии, иже егда услышат слово, абие с радостию приемлют е:
17. и не имут корения в себе, но привременни суть: таже бывшей печали или гонению словесе ради, абие соблажняются.
18. А сии суть, иже в тернии сеемии, слышащии слово:
19. и печали века сего, и лесть богатства, и о прочих похоти входящыя подавляют слово, и безплодно бывает.
20. И сии суть, иже на земли добрей сеяннии, иже слышат слово и приемлют, и плодствуют на тридесять, и на шестьдесят, и на сто.
21. И глаголаше им: еда светилник приходит, да под спудом положат его или под одром? не да ли на свещнице положен будет?
22. несть бо тайно, еже не явится, ниже бысть потаено, но да приидет в явление:
23. аще кто имать ушы слышати, да слышит.
24. И глаголаше им: блюдите что слышите: в нюже меру мерите, возмерится вам, и приложится вам слышащым:
25. иже бо аще имать, дастся ему: а иже не имать, и еже имать, отимется от него.
26. И глаголаше: тако есть (и) Царствие Божие, якоже человек вметает семя в землю,
27. и спит, и востает нощию и днию: и семя прозябает и растет, якоже не весть он:
28. от себе бо земля плодит прежде траву, потом клас, таже исполняет пшеницу в класе:
29. егда же созреет плод, абие послет серп, яко наста жатва.
30. И глаголаше: чесому уподобим Царствие Божие? или коей притчи приложим е?
31. яко зерно горушично, еже егда всеяно будет в земли, мнее всех семен есть земных:
32. и егда всеяно будет, возрастает, и бывает более всех зелий, и творит ветви велия, яко мощи под сению его птицам небесным витати.