1. По сих же яви Господь и инех седмьдесят, и посла их по двема пред лицем своим во всяк град и место, аможе хотяше сам ити:
2. глаголаше же к ним: жатва убо многа, делателей же мало: молитеся убо Господину жатве, да изведет делатели на жатву свою.
3. Идите: се аз посылаю вы яко агнцы посреде волков.
4. Не носите влагалища, ни пиры, ни сапог: и ни когоже на пути целуйте.
5. В оньже аще дом внидете, первее глаголите: мир дому сему:
6. и аще убо будет ту сын мира, почиет на нем мир ваш: аще ли же ни, к вам возвратится:
7. в том же дому пребывайте, ядуще и пиюще, яже суть у них: достоин бо есть делатель мзды своея. Не преходите из дому в дом.
8. И в оньже аще град входите, и приемлют вы, ядите предлагаемая вам:
9. и изцелите недужныя, иже суть в нем, и глаголите им: приближися на вы Царствие Божие.
10. И в оньже аще град входите, и не приемлют вас, изшедше на распутия его, рцыте:
11. и прах, прилепший нам от града вашего, оттрясаем вам. Обаче сие ведите, яко приближися на вы Царствие Божие:
12. глаголю вам, яко содомляном в день той отраднее будет, неже граду тому.
13. Горе тебе, хоразине, горе тебе, вифсаидо: яко аще в тире и сидоне быша силы были бывшыя в ваю, древле убо во вретищи и пепеле седяще покаялися быша:
14. обаче тиру и сидону отраднее будет на суде, неже вама.
15. И ты, капернауме, иже до небес вознесыйся, до ада низведешися.
16. Слушаяй вас, мене слушает: и отметаяйся вас, мене отметается: отметаяйся же мене, отметается пославшаго мя.
17. Возвратишася же седмьдесят с радостию, глаголюще: Господи, и беси повинуются нам о имени твоем.
18. Рече же им: видех сатану яко молнию с небесе спадша.
19. Се, даю вам власть наступати на змию и на скорпию и на всю силу вражию: и ничесоже вас вредит:
20. обаче о сем не радуйтеся, яко дуси вам повинуются: радуйтеся же, яко имена ваша написана суть на небесех.
21. В той час возрадовася Духом Иисус и рече: исповедаютися, Отче, Господи небесе и земли, яко утаил еси сия от премудрых и разумных, и открыл еси та младенцем: ей, Отче, яко тако бысть благоволение пред тобою.
22. И обращься ко учеником, рече: вся мне предана быша от Отца моего: и никтоже весть, кто есть Сын, токмо Отец: и кто есть Отец, токмо Сын, и емуже аще хощет Сын открыти.
23. И обращься ко учеником, един рече: блажени очи видящии, яже видите:
24. глаголю бо вам, яко мнози пророцы и царие восхотеша видети, яже вы видите, и не видеша: и слышати, яже слышите, и не слышаша.
25. И се, законник некий воста, искушая его и глаголя: учителю, что сотворив, живот вечный наследую?
26. Он же рече к нему: в законе что писано есть? како чтеши?
27. Он же отвещав рече: возлюбиши Господа Бога твоего от всего сердца твоего, и от всея души твоея, и всею крепостию твоею, и всем помышлением твоим: и ближняго своего яко сам себе.
28. Рече же ему: право отвещал еси: сие сотвори, и жив будеши.
29. Он же хотя оправдитися сам, рече ко Иисусу: и кто есть ближний мой?
30. Отвещав же Иисус рече: человек некий схождаше от Иерусалима во иерихон, и в разбойники впаде, иже совлекше его, и язвы возложше отидоша, оставльше едва жива суща.
31. По случаю же священник некий схождаше путем тем, и видев его, мимоиде.
32. Такожде же и левит, быв на том месте, пришед и видев, мимоиде.
33. Самарянин же некто грядый, прииде над него, и видев его, милосердова:
34. и приступль обвяза струпы его, возливая масло и вино: всадив же его на свой скот, приведе его в гостинницу и прилежа ему:
35. и наутрия изшед, иземь два сребреника, даде гостиннику и рече ему: прилежи ему: и еже аще прииждивеши, аз егда возвращуся, воздам ти.
36. Кто убо от тех триех ближний мниттися быти впадшему в разбойники?
37. Он же рече: сотворивый милость с ним. Рече же ему Иисус: иди, и ты твори такожде.
38. Бысть же ходящым им, и сам вниде в весь некую: жена же некая именем марфа прият его в дом свой:
39. и сестра ей бе нарицаемая мариа, яже и седши при ногу Иисусову, слышаше слово его.
40. Марфа же молвяше о мнозе службе, ставши же рече: Господи, не брежеши ли, яко сестра моя едину мя остави служити? рцы убо ей, да ми поможет.
41. Отвещав же Иисус рече ей: марфо, марфо, печешися и молвиши о мнозе,
42. едино же есть на потребу. Мариа же благую часть избра, яже не отимется от нея.