20. отцы наши в горе сей поклонишася: и вы глаголете, яко во Иерусалимех есть место, идеже кланятися подобает.
21. глагола ей Иисус: жено, веру ми ими, яко грядет час, егда ни в горе сей, ни во Иерусалимех поклонитеся Отцу:
22. вы кланяетеся, егоже не весте: мы кланяемся, егоже вемы, яко спасение от иудей есть:
23. но грядет час, и ныне есть, егда истиннии поклонницы поклонятся Отцу духом и истиною: ибо Отец таковых ищет покланяющихся ему:
24. Дух (есть) Бог: и иже кланяется ему, духом и истиною достоит кланятися.
25. Глагола ему жена: вем, яко мессиа приидет, глаголемыи Христос: егда той приидет, возвестит нам вся.
26. глагола ей Иисус: аз есмь, глаголяй с тобою.
27. И тогда приидоша ученицы его и чудяхуся, яко с женою глаголаше: обаче никтоже рече: чесо ищеши? или: что глаголеши с нею?
28. Остави же водонос свой жена, и иде во град, и глагола человеком:
29. приидите (и) видите Человека, иже рече ми вся, елика сотворих: еда той есть Христос?
30. Изыдоша же из града и грядяху к нему.
31. Между же сим моляху его ученицы (его), глаголюще: равви, яждь.
32. Он же рече им: аз брашно имам ясти, егоже вы не весте.
33. Глаголаху убо ученицы к себе: еда кто принесе ему ясти?
34. глагола им Иисус: мое брашно есть, да сотворю волю пославшаго мя и совершу дело его.
35. Не вы ли глаголете, яко еще четыри месяцы суть, и жатва приидет? Се, глаголю вам: возведите очи ваши и видите нивы, яко плавы суть к жатве уже:
36. и жняй мзду приемлет и собирает плод в живот вечный, да и сеяй вкупе радуется и жняй:
37. о сем бо слово есть истинное, яко ин есть сеяй, и ин (есть) жняй:
38. аз послах вы жати, идеже вы не трудистеся: инии трудишася, и вы в труд их внидосте.