16. Тогда убо предаде его им, да распнется. Поемше же Иисуса и ведоша:
17. и нося крест свой, изыде на глаголемое лобное место, еже глаголется еврейски голгофа,
18. идеже пропяша его и с ним ина два сюду и сюду, посреде же Иисуса.
19. Написа же и титла пилат и положи на кресте. Бе же написано: Иисус назорянин, Царь иудейский.
20. Сего же титла мнози чтоша от иудей, яко близ бе место града, идеже пропяша Иисуса: и бе написано еврейски, гречески, римски.
21. Глаголаху убо пилату архиерее иудейстии: не пиши: Царь иудейский: но яко сам рече: Царь есмь иудейский.
22. Отвеща пилат: еже писах, писах.
23. Воини же, егда пропяша Иисуса, прияша ризы его и сотвориша четыри части, коемуждо воину часть, и хитон: бе же хитон нешвен, свыше исткан весь.
24. Реша же к себе: не предерем его, но метнем жребия о нем, кому будет: да сбудется писание, глаголющее: разделиша ризы моя себе и о иматисме моей меташа жребия. Воини убо сия сотвориша.
25. Стояху же при кресте Иисусове Мати его и сестра Матере его мариа клеопова и мариа магдалина.
26. Иисус же видев Матерь и ученика стояща, егоже любляше, глагола Матери своей: жено, се, сын твой.
27. Потом глагола ученику: се, Мати твоя. И от того часа поят ю ученик во своя си.
28. Посем ведый Иисус, яко вся уже совершишася, да сбудется писание, глагола: жажду.
29. Сосуд же стояше полн оцта. Они же исполнивше губу оцта и на трость вонзше, придеша ко устом его.
30. Егда же прият оцет Иисус, рече: совершишася. И преклонь главу, предаде дух.
31. Иудее же, понеже пяток бе, да не останут на кресте телеса в субботу, бе бо велик день тоя субботы, молиша пилата, да пребиют голени их и возмут.
32. Приидоша же воини, и первому убо пребиша голени, и другому распятому с ним: