1. Фист же убо приимь власть, по триех днех взыде во Иерусалим от кесарии.
2. Сказаша же ему архиерее и первии от иудей на павла и моляху его,
3. просяще благодати нань, яко да послет его во Иерусалим, ков творяще, яко да убиют его на пути.
4. Фист же повеле павла стрещи в кесарии, сам тамо хотя вскоре изыти:
5. иже убо сильнии в вас, рече, со мною шедше, аще есть кая неправда в мужи сем, да глаголют нань.
6. Пребыв же у них не множае десяти дний, сниде в кесарию: на утрие сед на судищи, повеле павла привести.
7. Приведену же бывшу ему, окрест сташа иже от Иерусалима сшедшии иудее, многи и тяжки вины приносяще на павла, ихже не можаху изявити:
8. отвещавающу ему, яко ни на закон иудейский, ни на церковь, ни на кесаря что согреших.
9. Фист же хотя угодное иудеем сотворити, отвещав павлови рече: хощеши ли, во Иерусалим возшед, тамо о сих суд прияти от мене?
10. Рече же павел: на судищи кесареве стоя есмь, идеже ми достоит суд прияти: иудей ни чимже обидех, якоже и ты добре веси:
11. аще бо неправдую или достойно смерти сотворих что, не отмещуся умрети: аще ли же ничтоже есть во мне, еже сии на мя клевещут, никтоже мя может тем выдати: кесаря нарицаю.
12. Тогда фист состязався с советники, отвеща: кесаря ли нарекл еси? к кесарю пойдеши.
13. Днем же минувшым неким, агриппа царь и верникиа снидоста в кесарию целовати фиста.
14. И якоже многи дни пребыста ту, фист сказа царю яже о павле, глаголя: муж некий есть оставлен от филикса узник,
15. о немже, бывшу ми во Иерусалиме, явиша архиерее и старцы иудейстии, просяще нань суда.
16. К нимже отвещах, яко несть обычай римляном выдати человека коего на погибель, прежде даже оклеветаемый не имать пред лицем клевещущих его и место ответа приимет о своем согрешении.
17. Сшедшымся же им зде, закоснение ни едино сотворь, на утрие сед на судищи, повелех привести мужа.
18. Окрест же его ставше клеветницы, ни едину вину, яже аз непщевах, нанесоша: