19. Поим же его за руку тысящник и отшед на едине, вопрошаше его: что есть, еже имаши возвестити ми?
20. Рече же, яко иудее совещаша умолити тя, яко да утре сведеши павла к ним в собор, аки бы хотящым известнее истязати яже о нем:
21. ты убо не послушай их: ловят бо его от них мужие множае четыредесяти, иже закляша себе ни ясти ни пити, дондеже убиют его: и ныне готови суть, чающе обещания, еже от тебе.
22. Тысящник убо отпусти юношу, завещав ни единому же поведати, яко сия явил еси мне.
23. И призвав два некия от сотник, рече: уготовита (ми) воинов вооруженных двесте, яко да идут до кесарии, и конник седмьдесят, и стрелец двесте, от третияго часа нощи:
24. и скоты привести, да всадивше павла проводят до филикса игемона.
25. Написа же (и) послание имущее образ сей:
26. клавдий лисиа державному игемону филиксу радоватися:
27. мужа сего ята от иудей и имуща убиена быти от них, приступль с воины отях его, уведев, яко римлянин есть:
28. хотя же разумети вину, еяже ради поимаху нань, сведох его в сонмище их:
29. егоже обретох оглаголуема о взыскании закона их, ни едино же достойно смерти или узам согрешение имуща:
30. сказану же бывшу ми кову хотящу быти от иудей на мужа сего, абие послах (его) к тебе, завещав и клеветником (его) глаголати пред тобою, яже нань: здрав буди.
31. Воини же убо по повеленному им, вземше павла, ведоша об нощь во антипатриду:
32. во утрие же, оставльше конники ити с ним, возвратишася в полк.