11. Aceste lucruri li s’au întîmplat ca să ne slujească drept pilde, și au fost scrise pentru învățătura noastră, peste cari au venit sfîrșiturile veacurilor.
12. Astfel dar, cine crede că stă în picioare, să ia seama să nu cadă.
13. Nu v’a ajuns nici o ispită, care să nu fi fost potrivită cu puterea omenească. Și Dumnezeu, care este credincios, nu va îngădui să fiți ispitiți peste puterile voastre; ci, împreună cu ispita, a pregătit și mijlocul să ieșiți din ea, ca s’o puteți răbda.
14. De aceea, prea iubiții mei, fugiți de închinarea la idoli.
15. Vă vorbesc ca unor oameni cu judecată: judecați voi singuri ce spun.
16. Paharul binecuvîntat, pe care-l binecuvîntăm, nu este el împărtășirea cu sîngele lui Hristos? Pînea, pe care o frîngem, nu este ea împărtășirea cu trupul lui Hristos?
17. Avînd în vedere că este o pîne, noi, cari sîntem mulți, sîntem un trup; căci toți luăm o parte din aceeaș pîne.
18. Uitați-vă la Israelul după trup: cei ce mănîncă jertfele, nu sînt ei în împărtășire cu altarul?
19. Deci ce zic eu? Că un lucru jertfit idolilor, este ceva? Sau că un idol este ceva?
20. Dimpotrivă, eu zic că ce jerfesc Neamurile, jertfesc dracilor, și nu lui Dumnezeu. Și eu nu vreau ca voi să fiți în împărtășire cu dracii.
21. Nu puteți bea paharul Domnului și paharul dracilor; nu puteți lua parte la masa Domnului și la masa dracilor.
22. Sau vrem să întărîtăm pe Domnul la gelozie? Sîntem noi mai tari decît El?
23. Toate lucrurile sînt îngăduite, dar nu toate sînt de folos. Toate lucrurile sînt îngăduite, dar nu toate zidesc.
24. Nimeni să nu-și caute folosul lui, ci fiecare să caute folosul altuia.
25. Să mîncați din tot ce se vinde pe piață, fără să cercetați ceva din pricina cugetului.
26. Căci „al Domnului este pămîntul și tot ce cuprinde el.“
27. Dacă vă poftește un necredincios la o masă, și voiți să vă duceți, să mîncați din tot ce vă pune înainte, fără să cercetați ceva din pricina cugetului.
28. Dar dacă vă spune cineva: „Lucrul acesta a fost jertfit idolilor“, să nu mîncați, din pricina celui ce v’a înștiințat și din pricina cugetului; căci „al Domnului este pămîntul și tot ce cuprinde el.“