8. Vedeți să nu vă înrobească cineva prin vreo filozofie deșartă și înșelătoare, care ține de tradiția oamenilor și de principiile acestei lumi, și nu de Cristos.
9. Căci în El locuiește trupește toată plinătatea dumnezeirii
10. și în El, Care este capul oricărei stăpâniri și autorități, sunteți și voi compleți.
11. În El ați fost și circumciși, cu o circumcizie care nu este făcută de mâini omenești, ci cu circumcizia lui Cristos, prin dezbrăcarea de firea păcătoasă,
12. fiind îngropați împreună cu El prin botez și înviați împreună cu El, prin credința în puterea lui Dumnezeu, Care L-a înviat din morți.
13. Pe voi, care erați morți în greșelile voastre și în firea voastră necircumcisă, Dumnezeu v-a adus la viață împreună cu Cristos, când ne-a iertat toate greșelile.
14. El a șters însemnarea cu tot cu regulile ei, care era împotriva noastră și ni se opunea, a luat-o și a pironit-o pe cruce.
15. A dezbrăcat de putere stăpânirile și autoritățile și le-a făcut de rușine în văzul tuturor, triumfând asupra lor prin cruce.
16. Așadar, nimeni să nu vă condamne cu privire la ce mâncați și ce beți sau cu privire la o sărbătoare, sau la o lună nouă, sau cu privire la o zi de Sabat,
17. care sunt o umbră a lucrurilor viitoare; trupul însă este al lui Cristos.
18. Nimeni care-și găsește plăcerea într-o falsă smerenie și în închinarea la îngeri să nu vă răpească premiul. Un astfel de om cercetează amănunțit lucrurile pe care pretinde că le-a văzut și se îngâmfă fără motiv prin gândurile firii lui.
19. El nu se ține strâns de Cap, din Care tot trupul, sprijinit și ținut la un loc prin ligamente și tendoane, își primește creșterea pe care i-o dă Dumnezeu.
20. Dacă ați murit împreună cu Cristos față de principiile lumii, de ce trăiți ca și cum ați aparține acestei lumi, ascultând de porunci ca:
21. „Nu atinge!“, „Nu gusta!“, Nu pune mâna!“?
22. Acestea se referă la lucruri care se consumă odată cu folosirea lor; sunt doar porunci și învățături ale oamenilor.
23. Ele par să fie bazate pe înțelepciune, prin religia autoimpusă și falsa smerenie, prin asprimea față de trup, însă nu au nici o valoare în ce privește înfrânarea dorințelor naturii păcătoase.