1. Ce avantaj are atunci iudeul, sau care este folosul circumciziei?
2. Este mare oricum; mai întâi de toate, fiindcă într-adevăr, lor le-au fost încredinţate oracolele lui Dumnezeu.
3. Şi ce dacă unii nu au crezut? Necredinţa lor va face credinţa lui Dumnezeu fără efect?
4. Nicidecum! Ci Dumnezeu să fie adevărat şi fiecare om mincinos; aşa cum este scris: Ca să poţi fi declarat drept în cuvintele tale şi să învingi când eşti judecat.
5. Dar dacă nedreptatea noastră arată dreptatea lui Dumnezeu, ce vom spune? Este nedrept Dumnezeu care se răzbună? (Vorbesc ca un om).
6. Nicidecum; fiindcă atunci cum va judeca Dumnezeu lumea?
7. Căci dacă prin minciuna mea adevărul lui Dumnezeu a abundat mai mult pentru gloria lui, de ce totuşi sunt de asemenea judecat eu ca păcătos?
8. Şi nu, (aşa cum suntem defăimaţi şi aşa cum afirmă unii că spunem noi): Să facem cele rele, ca să vină cele bune? A căror damnare este dreaptă.
9. Ce atunci? Suntem mai buni decât ei? Nu, nicidecum; fiindcă noi am dovedit înainte, deopotrivă pe iudei şi pe greci, că toţi sunt sub păcat,
10. Aşa cum este scris: Nu este niciunul drept, niciunul măcar.
11. Nu este niciunul care înţelege, nu este niciunul care îl caută pe Dumnezeu.
12. Toţi s-au abătut, toţi împreună au devenit inutili; nu este niciunul care să facă binele, nu, niciunul măcar.
13. Gâtlejul lor este un mormânt deschis; cu limbile lor înşelau; venin de aspidă este sub buzele lor;
14. A căror gură este plină de blestem şi amărăciune;