15. Então sacrificaram a páscoa no dia décimo quarto do segundo mês: e os sacerdotes e levitas se envergonharam e se santificaram, e trouxeram holocaustos à casa do Senhor.
16. E puseram-se no seu lugar, segundo o seu costume, conforme a lei de Moisés, o homem de Deus: e os sacerdotes espargiam o sangue, tomando-o da mão dos levitas.
17. Porque havia muitos na congregação que se não tinham santificado; pelo que os levitas tinham cargo de matarem os cordeiros da páscoa por todo aquele que não estava limpo, para o santificarem ao Senhor.
18. Porque uma multidão do povo, muitos de Efraim e Manassés, Issacar e Zebulon, se não tinham purificado, e contudo, comeram a páscoa, não como está escrito; porém Ezequias orou por eles, dizendo: O Senhor, que é bom, faça reconciliação com aquele
19. Que tem preparado o seu coração para buscar ao Senhor Deus, o Deus de seus pais, ainda que não esteja purificado segundo a purificação do santuário.
20. E ouviu o Senhor a Ezequias, e sarou o povo.
21. E os filhos de Israel, que se acharam em Jerusalém, celebraram a festa dos pães asmos sete dias, com grande alegria: e os levitas e os sacerdotes louvaram ao Senhor, de dia em dia, com instrumentos fortemente retinintes ao Senhor.
22. E Ezequias falou benignamente a todos os levitas, que tinham entendimento no bom conhecimento do Senhor: e comeram as ofertas da solenidade, por sete dias, oferecendo ofertas pacíficas, e louvando ao Senhor, Deus de seus pais.
23. E, tendo toda a congregação conselho para celebrarem outros sete dias, celebraram ainda sete dias com alegria.
24. Porque Ezequias, rei de Judá, apresentou à congregação mil novilhos e sete mil ovelhas; e os príncipes apresentaram à congregação mil novilhos e dez mil ovelhas: e os sacerdotes se santificaram em grande número.
25. E alegraram-se, toda a congregação de Judá, e os sacerdotes, e os levitas, toda a congregação de todos os que vieram de Israel; como, também, os estrangeiros que vieram da terra de Israel e os que habitavam em Judá.
26. E houve grande alegria em Jerusalém; porque, desde os dias de Salomão, filho de David, rei de Israel, tal não houve em Jerusalém.