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Velho Testamento

Novo Testamento

Romanos 9 Almeida Revista e Corrigida (Portugal) (ARCPT)

Tristeza de Paulo por causa da incredulidade de Israel

1. EM Cristo digo a verdade, não minto (dando-me testemunho a minha consciência no Espírito Santo),

2. Que tenho grande tristeza e contínua dor no meu coração.

3. Porque, eu mesmo poderia desejar ser separado de Cristo, por amor dos meus irmãos, que são meus parentes segundo a carne;

4. Que são israelitas, dos quais é a adoção de filhos, e a glória, e os concertos, e a lei, e o culto, e as promessas;

5. Dos quais são os pais, e dos quais é Cristo, segundo a carne, o qual é sobre todos, Deus bendito eternamente: Ámen.

A liberdade absoluta da graça de Deus

6. Não que a palavra de Deus haja faltado, porque nem todos os que são de Israel são israelitas;

7. Nem por serem descendência de Abraão são todos filhos; mas: Em Isaac será chamada a tua descendência.

8. Isto é: não são os filhos da carne que são filhos de Deus, mas os filhos da promessa são contados como descendência.

9. Porque a palavra da promessa é esta: Por este tempo virei, e Sara terá um filho.

10. E não somente esta, mas também Rebeca, quando concebeu de um, de Isaac, nosso pai:

11. Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama),

12. Foi-lhe dito a ela: O maior servirá o menor.

13. Como está escrito: Amei Jacob, e aborreci Esaú.

14. Que diremos pois? que há injustiça da parte de Deus? de maneira nenhuma.

15. Pois dizia Moisés: Compadecer-me-ei de quem me compadecer, e terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia.

16. Assim, pois, isto não depende do que quer, nem do que corre, mas de Deus, que se compadece.

17. Porque diz a Escritura a Faraó: Para isto mesmo te levantei; para em ti mostrar o meu poder, e para que o meu nome seja anunciado em toda a terra.

18. Logo, pois, compadece-se de quem quer, e endurece a quem quer.

19. Dir-me-ás, então; Por que se queixa ele ainda? Porquanto, quem resiste à sua vontade?

20. Mas, ó homem, quem és tu, que a Deus replicas? Porventura a coisa formada dirá ao que a formou: Por que me fizeste assim?

21. Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para, da mesma massa, fazer um vaso para honra e outro para desonra?

22. E que direis se Deus, querendo mostrar a sua ira, e dar a conhecer o seu poder, suportou, com muita paciência, os vasos da ira, preparados para a perdição;

23. Para que também desse a conhecer as riquezas da sua glória nos vasos de misericórdia, que para glória já dantes preparou.

24. Os quais somos nós, a quem também chamou, não só de entre os judeus, mas também de entre os gentios?

25. Como também diz em Oséas: Chamarei meu povo ao que não era meu povo; e amada à que não era amada.

26. E sucederá que, no lugar em que lhes foi dito: Vós não sois meu povo, aí serão chamados filhos do Deus vivo.

27. Também Isaías clamava acerca de Israel: Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, o remanescente é que será salvo.

28. Porque o Senhor executará a sua palavra sobre a terra, completando-a e abreviando-a.

29. E como antes disse Isaías: Se o Senhor dos Exércitos nos não deixara descendência, teríamos sido feitos como Sodoma, e seríamos semelhantes a Gomorra.

30. Que diremos, pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, mas a justiça que é pela fé.

31. Mas Israel, que buscava a lei da justiça, não chegou à lei da justiça.

32. Porquê? Porque não foi pela fé, mas como que pelas obras da lei; tropeçaram na pedra de tropeço;

33. Como está escrito: Eis que eu ponho em Sião uma pedra de tropeço, e uma rocha de escândalo; e todo aquele que crer nela não será confundido.