15. E por isso é Mediador do novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os que são chamados recebam a promessa da herança eterna.
16. Porque onde há testamento, necessário é que intervenha a morte do testador.
17. Porque um testamento é confirmado em caso de morte; porquanto não é válido enquanto vive o testador.
18. Pelo que também o primeiro testamento não foi consagrado sem sangue;
19. Porque, havendo Moisés relatado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã escarlate, e hissopo, e aspergiu tanto o próprio livro como todo o povo,
20. Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos ordenou.
21. E semelhantemente aspergiu com sangue o tabernáculo, e todos os vasos do ministério.
22. E quase todas as coisas, segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não se faz remissão.
23. De sorte que era bem necessário que as figuras das coisas que estão no céu se purificassem com essas coisas; porém as próprias coisas celestiais, com sacrifícios melhores do que esses.
24. Porque Cristo não entrou no santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no próprio céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus;
25. Nem também para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio;
26. Doutra maneira, necessário lhe fora padecer muitas vezes desde a fundação do mundo; mas agora na consumação dos séculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifício de si mesmo.
27. E como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo depois disso o juízo,
28. Assim também Cristo, oferecendo-se uma vez por todas para tirar os pecados de muitos, aparecerá uma segunda vez, sem pecado, aos que o esperam para salvação.