18. Conheces a vontade de Deus e a lei ensina-te a escolher o que é melhor.
19. Consideras-te como um guia de cegos, uma luz para os que andam nas trevas.
20. Julgas-te um mestre de ignorantes e um educador de crianças, visto estares na posse do conhecimento e da verdade da lei.
21. Ora tu que ensinas os outros, por que não te ensinas a ti mesmo? Tu pregas que não se deve roubar. Por que é que roubas?
22. Tu dizes que não se deve praticar adultério. Por que é que o praticas? Tu detestas os falsos deuses. Por que é que te aproveitas daquilo que lhes é oferecido?
23. Sentes-te orgulhoso de possuir a lei, mas desprezas a Deus ao fazeres o contrário do que a lei manda.
24. Lá diz a Sagrada Escritura: É por vossa causa que os outros povos dizem mal de Deus.
25. A circuncisão é na verdade proveitosa, se observares a lei; mas se a não observas, é como se não fosses circuncidado.
26. Pelo contrário, o que não recebeu a circuncisão, mas cumpre o que manda a lei, esse é como se fosse circuncidado.
27. E aquele que não foi circuncidado no seu corpo, mas cumpre a lei, há de julgar-te a ti que a transgrides, apesar de conheceres a lei escrita e de seres circuncidado.
28. Não é judeu aquele que o mostra exteriormente, nem é circuncisão aquela que se recebe no corpo.
29. O verdadeiro judeu é aquele que o é interiormente, como se fosse circuncidado no coração, isto é uma circuncisão que vem do Espírito e não da lei escrita. Esse tem a aprovação não tanto dos homens mas de Deus.