9. De man is immers niet geschapen om de vrouw, maar de vrouw om de man.
10. Daarom moet de vrouw een macht op het hoofd hebben vanwege de engelen.
11. En toch, in de Here is evenmin de vrouw zonder man iets, als de man zonder vrouw.
12. Want gelijk de vrouw uit de man is, zo is ook de man door de vrouw; alles is echter uit God.
13. Oordeelt zelf: is het voegzaam, dat een vrouw met ongedekten hoofde tot God bidt?
14. Leert de natuur zelf u niet, dat, indien een man lang haar draagt, dit een schande voor hem is,
15. doch dat, indien een vrouw lang haar draagt, dit een eer voor haar is? Immers, het haar is haar tot een sluier gegeven.
16. Maar, indien het er iemand om te doen is gelijk te hebben, wij hebben zulk een gewoonte niet, en evenmin de gemeenten Gods.
17. Nu ik dit voorschrijf, moet ik er (tevens mijn) afkeuring over uitspreken, dat uw samenkomsten niet tot zegen, maar tot schade zijn.
18. Want vooreerst is er, naar ik hoor, wanneer gij als gemeente samenkomt, verdeeldheid onder u, en ten dele geloof ik dit.
19. Want scheuringen moeten er wel onder u zijn, zal het blijken, wie onder u de toets kunnen doorstaan.
20. Wanneer gij dan bijeenkomt, is dat niet het eten van de maaltijd des Heren;
21. want bij het eten neemt ieder vooraf zijn eigen deel, zodat de een hongerig is en de ander dronken.
22. Hebt gij dan geen huizen om te eten en te drinken? Of minacht gij (zózeer) de gemeente Gods, dat gij de behoeftigen beschaamd maakt? Wat zal ik tot u zeggen? Zal ik u prijzen? Op dit punt prijs ik niet.
23. Want zelf heb ik bij overlevering van de Here ontvangen, wat ik u weder overgegeven heb, dat de Here Jezus in de nacht, waarin Hij werd overgeleverd, een brood nam,