5. de som fedrene tilhører, og som Kristus er kommet fra efter kjødet, han som er Gud over alle ting, velsignet i evighet. Amen.
6. Dog ikke som om Guds ord har slått feil. For ikke alle som er av Israels ætt, er derfor Israel;
7. heller ikke er alle, fordi de er Abrahams ætt, derfor hans barn; men: I Isak skal det nevnes dig en ætt,
8. det er: ikke kjødets barn er Guds barn, men løftets barn regnes til ætten;
9. for et løftes ord er dette: Ved denne tid vil jeg komme, og da skal Sara ha en sønn.
10. Og ikke bare dette; men så var det også med Rebekka, hun som var fruktsommelig ved én, Isak, vår far.
11. For da de ennu var ufødte og ennu ikke hadde gjort hverken godt eller ondt - forat Guds råd efter hans utvelgelse skulde stå ved makt, ikke ved gjerninger, men ved ham som kaller -
12. da blev det sagt til henne: Den eldste skal tjene den yngste;
13. som skrevet er: Jakob elsket jeg, men Esau hatet jeg.
14. Hvad skal vi da si? er der vel urettferdighet hos Gud? Langt derifra!
15. for til Moses sier han: Jeg vil miskunne mig over den som jeg miskunner mig over, og ynkes over den som Jeg ynkes over.
16. Så står det da ikke til den som vil, heller ikke til den som løper, men til Gud, som gjør miskunnhet.
17. For Skriften sier til Farao: Just til dette opreiste jeg dig at jeg kunde vise min makt på dig, og at mitt navn kunde bli kunngjort over all jorden.
18. Altså: hvem han vil, den miskunner han sig over; og hvem han vil, den forherder han.
19. Du vil da si til mig: Hvad har han da ennu å klage over? for hvem står vel hans vilje imot?
20. Men hvem er da du, menneske, som tar til gjenmæle mot Gud? Vil da verket si til virkeren: Hvorfor gjorde du mig slik?
21. Eller har ikke pottemakeren makt over leret, så han av samme deig kan arbeide det ene kar til ære, det andre til vanære?