6. Men Melkisedek, som ikke er av deres ætt, tok tiende av Abraham og velsignet ham som hadde fått Guds løfter.
7. Nå kan ingen nekte at den som blir velsignet, står lavere enn den som velsigner.
8. Ellers er det dødelige mennesker som mottar tiende, men her er det én som får det vitnesbyrd at han lever.
9. Ja, i og med Abraham har Levi, han som ellers mottar tiende, på sett og vis selv gitt tiende.
10. For som ennå ufødt ætling var han i sin stamfars lend da Melkisedek gikk i møte med Abraham.
11. Loven som folket fikk, hviler på det levittiske prestedømme. Dersom dette prestedømmet hadde ført til fullendelse, hvorfor måtte det da komme en prest av et annet slag, en som kalles prest på Melkisedeks vis og ikke på Arons vis?
12. Når prestedømmet forandres, betyr det nødvendigvis at loven også forandres.
13. For han som det her er tale om, hørte til en annen stamme, og ingen fra den stammen har noen gang gjort tjeneste ved alteret.
14. Det er en kjent sak at vår Herre er utgått fra Juda stamme, og Moses har aldri sagt noe om prester fra den stammen.
15. Alt dette blir enda tydeligere når det står fram en annen prest, som er lik Melkisedek.
16. Han er ikke blitt prest etter en lov som krever en bestemt avstamning, men på grunn av kraften i et uforgjengelig liv.
17. Han får jo det vitnesbyrd:Du skal være prest ¬til evig tidpå Melkisedeks vis.