2. わたしは、ただこの一つの事を、あなたがたに聞いてみたい。あなたがたが御霊を受けたのは、律法を行ったからか、それとも、聞いて信じたからか。
3. あなたがたは、そんなに物わかりがわるいのか。御霊で始めたのに、今になって肉で仕上げるというのか。
4. あれほどの大きな経験をしたことは、むだであったのか。まさか、むだではあるまい。
5. すると、あなたがたに御霊を賜い、力あるわざをあなたがたの間でなされたのは、律法を行ったからか、それとも、聞いて信じたからか。
6. このように、アブラハムは「神を信じた。それによって、彼は義と認められた」のである。
7. だから、信仰による者こそアブラハムの子であることを、知るべきである。
8. 聖書は、神が異邦人を信仰によって義とされることを、あらかじめ知って、アブラハムに、「あなたによって、すべての国民は祝福されるであろう」との良い知らせを、予告したのである。
9. このように、信仰による者は、信仰の人アブラハムと共に、祝福を受けるのである。
10. いったい、律法の行いによる者は、皆のろいの下にある。「律法の書に書いてあるいっさいのことを守らず、これを行わない者は、皆のろわれる」と書いてあるからである。
11. そこで、律法によっては、神のみまえに義とされる者はひとりもないことが、明らかである。なぜなら、「信仰による義人は生きる」からである。
12. 律法は信仰に基いているものではない。かえって、「律法を行う者は律法によって生きる」のである。