1. ヨルダン川の西側の諸国民、エモリ人および地中海沿岸に住むカナン人の王はみな、神様がヨルダン川の水をからしたので、イスラエル人が川を渡って来たと聞いて、すっかり意気消沈し、恐怖におののきました。
2-3. その時、神様はヨシュアに、日を定めて、イスラエルの男子全員に割礼（男子が生まれて八日目にその生殖器の包皮を切り取る儀式）を施せ、と命じました。 この儀式が行なわれたのは、イスラエルの歴史上、二度目のことです。 神様は、このために火打ち石でナイフを作るよう、指示なさいました。 この時の場所は「包皮の丘」と呼ばれています。
4-5. 二度目の割礼の儀式を行なった理由はこうです。 イスラエルがエジプトを出た時、兵役につける年齢の男子は、すべて割礼を受けていました。 しかしその世代の人々はみな、荒野を旅する間に死んでしまい、そののち生まれた子供たちは、だれひとり割礼を受けていなかったのです。
6. 人々は、四十年も荒野を行きつ戻りつ旅して回り、とうとう、エジプトを出たとき兵役につける年齢にあった男子は、みな死に絶えたわけです。 つまり、彼らは神様に従わなかったので、約束されていた「乳と蜜の流れる」地に入らせはしない、と言われたのです。
7. ですから今、ヨシュアは彼らに代わって兵役についた息子たちに、割礼を施したのです。
8-9. 神様はヨシュアにお語りになりました。 「きょう、わたしは、割礼を受けていないという恥を、おまえたちから取り除いた。」 それで、この出来事のあった場所はギルガル〔「終わらせる」の意〕と呼ばれ、現在でもそう呼ばれています。 この儀式ののちも、人々はみな傷が治るまで、野営地にとどまっていました。
10. エリコの平原にあるギルガルに滞在中も、イスラエル人は三月二十八日（ユダヤ暦では一月十四日）の夕方になると、過越の儀式を守りました。