22. Quindi le lingue servono di segno non per i credenti, ma per i non credenti; la profezia, invece, serve di segno non per i non credenti, ma per i credenti.
23. Quando dunque tutta la chiesa si riunisce, se tutti parlano in altre lingue ed entrano degli estranei o dei non credenti, non diranno che siete pazzi?
24. Ma se tutti profetizzano ed entra qualche non credente o qualche estraneo, egli è convinto da tutti, è scrutato da tutti,
25. i segreti del suo cuore sono svelati; e cosí, gettandosi giú con la faccia a terra, adorerà Dio, proclamando che Dio è veramente fra voi.
26. Che dunque, fratelli? Quando vi riunite, avendo ciascuno di voi un salmo, o un insegnamento, o una rivelazione, o un parlare in altra lingua, o un'interpretazione, si faccia ogni cosa per l'edificazione.
27. Se c'è chi parla in altra lingua, siano due o tre al massimo a farlo, e l'uno dopo l'altro, e qualcuno interpreti.
28. Se non vi è chi interpreti, tacciano nell'assemblea e parlino a sé stessi e a Dio.
29. Anche i *profeti parlino in due o tre e gli altri giudichino;
30. se una rivelazione è data a uno di quelli che stanno seduti, il precedente taccia.
31. Infatti tutti potete profetare a uno a uno, perché tutti imparino e tutti siano incoraggiati.
32. Gli spiriti dei profeti sono sottoposti ai profeti,
33. perché Dio non è un Dio di confusione, ma di pace.
34. Come si fa in tutte le chiese dei santi, le donne tacciano nelle assemblee, perché non è loro permesso di parlare; stiano sottomesse, come dice anche la legge.
35. Se vogliono imparare qualcosa, interroghino i loro mariti a casa; perché è vergognoso per una donna parlare in assemblea.
36. La parola di Dio è forse proceduta da voi? O è forse pervenuta a voi soli?
37. Se qualcuno pensa di essere profeta o spirituale, riconosca che le cose che io vi scrivo sono comandamenti del Signore.
38. E se qualcuno lo vuole ignorare, lo ignori.