17. Mert róla szól a bizonyságtétel: „Pap vagy te örökké, Melkisédek rendje szerint.”
18. A korábbi parancsolatot Isten eltörli ugyan, mivel az erőtlen és haszontalan,
19. mert a törvény semmit sem tett tökéletessé, de ugyanakkor jobb reménységet támaszt, amely által közeledünk őhozzá.
20. Ezenkívül: Jézus nem eskü nélkül lett főpappá – azok ugyanis eskü nélkül lettek papokká –,
21. hanem annak esküjével, aki így szólt hozzá: „Megesküdött az Úr, és nem bánja meg; pap vagy te örökké.”
22. Ezért Jézus jobb szövetségnek lett a kezesévé.
23. És azok többen voltak papok, mivel a halál nem engedte, hogy megmaradjanak szolgálatukban;
24. az ő papsága viszont örökkévaló, mivel ő megmarad örökké.
25. Ezért üdvözíteni tudja örökre azokat, akik általa járulnak Istenhez, hiszen ő mindenkor él, hogy esedezzék értük.
26. Mert ilyen főpapra volt szükségünk, aki szent, ártatlan, szeplőtlen, a bűnösöktől elkülönített, és az egek fölé emeltetett.
27. Neki nincs szüksége arra, mint a főpapoknak, hogy naponta mutasson be áldozatot, előbb a saját bűneiért, azután a nép bűneiért. Mert ő ezt egyszer s mindenkorra megcselekedte, amikor önmagát adta áldozatul.
28. Mert a törvény erőtlen embereket rendelt főpapokká, a törvény utáni eskü igéje pedig a Fiút, aki örökre tökéletes.