15. Cela est encore plus manifeste, en ce qu'il s'élève un autre sacrificateur semblable à Melchisédec;
16. Qui n'a point été établi par la loi d'une ordonnance charnelle, mais par la puissance d'une vie qui ne doit point finir,
17. Selon cette déclaration de l'Ecriture: Tu es Sacrificateur éternellement selon l'ordre de Melchisédec.
18. Ainsi l'ancienne loi a été abolie à cause de sa faiblesse et de son inutilité;
19. Parce que la loi n'a rien amené à la perfection; mais une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu, a été mise en sa place.
20. Et même, ce n'a point été sans serment; car les autres sacrificateurs ont été établis sans serment;
21. Mais celui-ci l'a été avec serment, par celui qui lui a dit: Le Seigneur l'a juré, et il ne s'en repentira point; tu es Sacrificateur éternellement, selon l'ordre de Melchisédec.
22. Ainsi Jésus a été fait garant d'une alliance d'autant plus excellente.
23. A l'égard des sacrificateurs, il y en a eu plusieurs qui se sont succédé, parce que la mort les empêchait de subsister toujours.
24. Mais celui-ci, parce qu'il subsiste éternellement, a aussi un sacerdoce qui ne passe point à d'autres.
25. Et c'est aussi pour cela qu'il peut toujours sauver ceux qui s'approchent de Dieu par lui, étant toujours vivant pour intercéder pour eux.
26. Car il nous était convenable d'avoir un tel souverain Sacrificateur, qui fût saint, innocent, sans souillure, séparé des pécheurs, et élevé au-dessus des cieux;
27. Qui n'eût pas besoin, comme les autres souverains sacrificateurs, d'offrir tous les jours des sacrifices, premièrement pour ses propres péchés, et ensuite pour ceux du peuple; car il a fait cela une seule fois en s'offrant lui-même.