13. Et vous savez que je vous ai annoncé ci-devant l'évangile, dans les afflictions de la chair.
14. Et vous ne m'avez point méprisé ni rejeté, à cause de ces épreuves que je souffrais dans ma chair; mais vous m'avez reçu comme un ange de Dieu, et comme Jésus-Christ même.
15. Qu'est-ce donc qui faisait alors votre bonheur? Car je vous rends témoignage que, s'il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux pour me les donner.
16. Suis-je donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité?
17. Ils sont zélés pour vous; mais ce n'est pas comme il faut; au contraire, ils veulent vous détacher de nous, afin que vous soyez zélés pour eux.
18. Mais il est bon d'être zélé pour le bien en tout temps, et non pas seulement lorsque je suis présent parmi vous.
19. Mes petits enfants, pour qui je sens de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous;
20. Je voudrais être à présent avec vous, et changer de langage; car je suis dans une grande inquiétude pour vous.
21. Dites-moi, vous qui voulez être sous la loi, n'entendez-vous point la loi?
22. Car il est écrit, qu'Abraham eut deux fils; l'un d'une esclave, et l'autre de sa femme, qui était libre.
23. Mais celui qu'il eut de l'esclave, naquit selon la chair; et celui qu'il eut de celle qui était libre, naquit en vertu de la promesse.
24. Cela doit s'entendre allégoriquement; car ces femmes sont deux alliances, l'une du mont de Sina, qui ne met au monde que des esclaves, et c'est Agar.
25. Car Agar signifie Sina, qui est une montagne d'Arabie, et elle a du rapport avec la Jérusalem d'à présent, qui est esclave avec ses enfants.
26. Mais la Jérusalem d'en haut est libre, et c'est elle qui est la mère de nous tous.
27. Car il est écrit: Réjouis-toi, stérile, toi qui n'enfantais point; efforce-toi, et pousse des cris, toi, qui n'avais point été en travail d'enfant; car celle qui était délaissée, aura beaucoup plus d'enfants que celle qui avait un mari.
28. Pour nous, mes frères, nous sommes les enfants de la promesse, de même qu'Isaac.
29. Mais, comme alors, celui qui était né selon la chair persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même maintenant.