36. Insensé, ce que tu sèmes ne prend point vie, s'il ne meurt auparavant.
37. Et à l'égard de ce que tu sèmes, tu ne sèmes pas le même corps qui doit naître, mais le simple grain, comme il se rencontre, soit de blé, soit de quelque autre semence.
38. Mais Dieu lui donne le corps comme il lui plaît, et à chaque semence le corps qui lui est propre.
39. Toute sorte de chair n'est pas la même chair; mais autre est la chair des hommes, et autre la chair des bêtes; autre celle des poissons, et autre celle des oiseaux.
40. Il y a aussi des corps célestes, et des corps terrestres; mais autre est l'éclat des corps célestes, et autre est celui des terrestres;
41. Autre est l'éclat du soleil, autre l'éclat de la lune, et autre l'éclat des étoiles; car l'éclat d'une étoile est différent de l'éclat d'une autre étoile.
42. Il en sera aussi de même à la résurrection des morts. Le corps est semé corruptible, il ressuscitera incorruptible.
43. Il est semé méprisable, il ressuscitera glorieux; il est semé infirme, il ressuscitera plein de force;
44. Il est semé corps animal, il ressuscitera corps spirituel; il y a un corps animal, et il y a un corps spirituel;
45. Suivant qu'il est écrit: Le premier homme, Adam, a été fait avec une âme vivante; mais le dernier Adam est un Esprit vivifiant.
46. Mais ce qui est spirituel n'est pas le premier; c'est ce qui est animal; et ce qui est spirituel vient après.
47. Le premier homme étant de la terre, est terrestre, et le second homme, qui est le Seigneur, est du ciel.
48. Tel qu'est celui qui est terrestre, tels sont aussi les terrestres; et tel qu'est le céleste, tels seront aussi les célestes.
49. Et comme nous avons porté l'image de celui qui est terrestre, nous porterons aussi l'image du céleste.
50. Voici donc ce que je dis, mes frères, c'est que la chair et le sang ne peuvent posséder le royaume de Dieu, et que la corruption ne possédera point l'incorruptibilité.