5. Mais toute femme qui prie ou qui prophétise sans avoir la tête couverte, déshonore son chef; car c'est la même chose que si elle était rasée.
6. Que si la femme n'a point la tête couverte, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Mais s'il n'est pas honnête à une femme d'avoir les cheveux coupés, ou d'être rasée, elle doit donc avoir la tête couverte.
7. Pour ce qui est de l'homme, il ne doit pas se couvrir la tête, puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu; mais la femme est la gloire de l'homme.
8. En effet, l'homme n'a pas été pris de la femme, mais la femme a été prise de l'homme;
9. Et l'homme n'a pas été créé pour la femme, mais la femme a été créée pour l'homme.
10. C'est pourquoi, la femme, à cause des anges, doit avoir sur sa tête une marque de la puissance sous laquelle elle est.
11. Toutefois, l'homme n'est point sans la femme, ni la femme sans l'homme, en notre Seigneur.
12. Car comme la femme a été prise de l'homme, aussi l'homme naît de la femme; et tout vient de Dieu.
13. Jugez-en vous-mêmes; est-il de la bienséance qu'une femme prie Dieu sans avoir la tête couverte?
14. La nature même ne nous apprend-elle pas qu'il est honteux à l'homme de porter de longs cheveux;
15. Et que si la femme porte les cheveux longs, cela lui est honorable, parce que les cheveux lui ont été donnés pour lui servir comme de voile?
16. Que s'il y a quelqu'un qui se plaise à contester, nous n'avons pas cette coutume, ni les églises de Dieu non plus.
17. Or, en ce que je vais vous dire, je ne vous loue point; c'est que vous vous assemblez, non pour devenir meilleurs, mais pour empirer.