3. Celui qui prophétise, au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
4. Celui qui parle en langue s'édifie lui-même; celui qui prophétise édifie l'Eglise.
5. Je désire que vous parliez tous en langues, mais encore plus que vous prophétisiez. Celui qui prophétise est plus grand que celui qui parle en langues, à moins que ce dernier n'interprète pour que l'Eglise en reçoive de l'édification.
6. Et maintenant, frères, de quelle utilité vous serais-je, si je venais à vous en parlant en langues, et si je ne vous parlais pas par révélation, ou par connaissance, ou par prophétie, ou par doctrine?
7. Si les objets inanimés qui rendent un son, comme une flûte ou une harpe, ne rendent pas des sons distincts, comment reconnaîtra-t-on ce qui est joué sur la flûte ou sur la harpe?
8. Et si la trompette rend un son confus, qui se préparera au combat?
9. De même vous, si par la langue vous ne donnez pas une parole distincte, comment saura-t-on ce que vous dites? Car vous parlerez en l'air.
10. Aussi nombreuses que puissent être dans le monde les diverses langues, il n'en est aucune qui soit sans signification;
11. si donc je ne connais pas le sens de la langue, je serai un barbare pour celui qui parle, et celui qui parle sera un barbare pour moi.
12. De même vous, puisque vous aspirez aux dons spirituels, que ce soit pour l'édification de l'Eglise que vous cherchiez à en posséder abondamment.
13. C'est pourquoi, que celui qui parle en langue prie pour avoir le don d'interpréter.