21. J’y ai réservé un lieu pour le coffre où est l’alliance du Seigneur, celle qu’il a conclue avec nos pères quand il les a fait sortir d’Egypte.
22. Salomon se tint debout devant l’autel du Seigneur, en face de toute l’assemblée d’Israël. Il tendit les mains vers le ciel
23. et dit : Seigneur (YHWH), Dieu d’Israël, il n’y a pas de dieu semblable à toi, ni dans le ciel, en haut, ni sur la terre, en bas : tu gardes l’alliance et la fidélité envers tes serviteurs qui marchent devant toi de tout leur cœur.
24. Ainsi tu as gardé pour ton serviteur David, mon père, ce que tu lui avais dit ; ce que tu avais dit, de ta bouche, tu l’as accompli de ta main – voilà pourquoi il en est ainsi en ce jour.
25. Maintenant, Seigneur, Dieu d’Israël, garde pour ton serviteur David, mon père, ce que tu lui as dit : « Tu auras toujours devant moi un successeur assis sur le trône d’Israël, pourvu que tes fils gardent leur voie et qu’ils marchent devant moi comme tu as marché devant moi. »
26. Maintenant, Dieu d’Israël, je t’en prie, que se confirme la parole que tu as dite à ton serviteur David, mon père !
27. Mais Dieu habiterait-il vraiment sur la terre ? Le ciel et le ciel du ciel ne peuvent te contenir : combien moins cette maison que j’ai bâtie !
28. Cependant, Seigneur, mon Dieu, tu te tourneras vers ma prière, vers ma supplication, pour entendre le cri, la prière, que moi, ton serviteur, je t’adresse aujourd’hui.
29. Que tes yeux soient ouverts nuit et jour sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit : « Là sera mon nom. » Entends la prière que je fais vers ce lieu.
30. Tu entendras ma supplication et celle d’Israël, ton peuple, lorsque nous prierons vers ce lieu. Toi, tu entendras, en ce lieu que tu habites, dans le ciel ; tu entendras et tu pardonneras.
31. Si quelqu’un commet un péché contre son prochain et qu’on lui impose une adjuration, s’il vient pour l’adjuration devant ton autel, dans cette maison,
32. toi, tu entendras, dans le ciel ; tu agiras et tu jugeras tes serviteurs pour condamner le coupable et faire retomber sa voie sur sa tête, pour acquitter le juste et le traiter selon sa justice.