1. Classes des portiers :Pour les Coréites : Meshélémia, fils de Coré, d’entre les fils d’Asaph.
2. Meshélémia eut des fils : Zacharie, le premier-né ; Yediaël, le deuxième ; Zebadia, le troisième ;
3. Yatniel, le quatrième ; Elam, le cinquième ; Yohanân, le sixième ; Eliehoénaï, le septième.
4. Obed-Edom eut des fils : Shemaya, le premier-né ; Yehozabad, le deuxième ; Yoah, le troisième ; Sakar, le quatrième ; Netanéel, le cinquième ;
5. Ammiel, le sixième ; Issacar, le septième ; Péoultaï, le huitième ; car Dieu l’avait béni.
6. De Shemaya, son fils, naquirent des fils qui exercèrent l’autorité dans leur famille : c’étaient de vaillants guerriers ;
7. fils de Shemaya : Otni, Rephaël, Obed, Elzabad et ses frères, de vaillants hommes, Elihou et Semakia.
8. Tous ceux-là sont des fils d’Obed-Edom ; eux, leurs fils et leurs frères, étaient des hommes vaillants, pleins de force pour le service, soixante-deux d’Obed-Edom.
9. Meshélémia eut des fils et des frères, de vaillants hommes ; ils étaient dix-huit.
10. Hosa, des fils de Merari, eut des fils : Shimri, le chef, nommé chef par son père, quoiqu’il ne fût pas le premier-né ;
11. Hilqiya, le deuxième ; Tebalia, le troisième ; Zacharie, le quatrième. Tous les fils et les frères de Hosa étaient treize.
12. Ces classes de portiers, les chefs comme leurs frères, étaient en poste pour officier dans la maison du Seigneur.
13. Ils tirèrent au sort pour chaque porte, petits et grands, famille par famille.
14. Le sort tomba sur Shélémia pour le côté est. On tira au sort pour Zacharie, son fils, qui était un conseiller de bon sens, et le côté nord lui échut par le sort ;
15. à Obed-Edom, le côté sud ; à ses fils, la maison des magasins ;
16. à Shouppim et Hosa, le côté ouest avec la porte Shalléketh, qui donnait sur la route montante : chaque groupe faisait face à l’autre.
17. Il y avait à l’est six lévites, au nord quatre par jour, au sud quatre par jour, et quatre aux magasins à deux places différentes ;
18. du côté de l’annexe, à l’ouest, quatre vers la route, deux vers l’annexe.
19. Ce sont là les classes des portiers, pour les fils des Coréites et pour les fils de Merari.
20. L’un des lévites, Ahiya, était intendant des trésors de la maison de Dieu et des trésors sacrés.
21. Quant aux fils de Ladân, les Guershonites issus de Ladân, les chefs des familles de Ladân le Guershonite, les Yehiélites,
22. les fils de Yehiéli, Zétam et Joël, son frère, étaient intendants des trésors de la maison du Seigneur.
23. Pour les Amramites, les Yitseharites, les Hébronites et les Ouzziélites,
24. Shebouel, fils de Guershom, fils de Moïse, était l’intendant chef des trésors.
25. Ses frères issus d’Eliézer : Rehabia, son fils ; Esaïe, son fils ; Joram, son fils ; Zikri, son fils ; Shelomith, son fils.
26. Ce Shelomith et ses frères étaient intendants de tous les trésors sacrés, des choses qu’avaient consacrées le roi David, les chefs de famille, les chefs de mille et de cent, les chefs de l’armée :
27. c’était sur le butin pris à la guerre qu’ils les avaient consacrées pour l’entretien de la maison du Seigneur.
28. Tout ce qu’avaient consacré Samuel, le voyant, Saül, fils de Qish, Abner, fils de Ner, Joab, fils de Tserouya, et tous ceux qui avaient consacré quelque chose, tout cela était sous la responsabilité de Shelomith et de ses frères.
29. Pour les Yitseharites, Kenania et ses fils étaient préposés aux affaires civiles en Israël, comme secrétaires et juges.
30. Pour les Hébronites, Hashabia et ses frères, de vaillants hommes, au nombre de 1 700, avaient la surveillance d’Israël, au-delà du Jourdain, à l’ouest, pour toute l’œuvre du Seigneur et pour le service du roi.
31. Pour les Hébronites – Yeriya était le chef des Hébronites, selon sa généalogie, selon sa famille – on fit, la quarantième année du règne de David, des recherches, et on trouva parmi eux de vaillants guerriers à Yazer de Galaad.
32. Ses frères, de vaillants hommes, étaient au nombre de 2 700 chefs de famille. Le roi David les nomma à la tête des Rubénites, des Gadites et de la demi-tribu des Manassites pour toutes les affaires de Dieu et pour les affaires du roi.