1. Ainsi parle le Seigneur Dieu : La porte de la cour intérieure, celle qui donne sur l’est, restera fermée les six jours de travail, mais elle sera ouverte le jour du sabbat ; elle sera aussi ouverte le jour de la nouvelle lune.
2. Le prince entrera par le vestibule de la porte extérieure et s’arrêtera près des montants de la porte. Les prêtres offriront son holocauste et ses sacrifices de paix ; il se prosternera sur le seuil de la porte, puis il sortira, et la porte ne sera pas fermée avant le soir.
3. Le peuple du pays se prosternera devant le Seigneur à l’entrée de cette porte, aux jours de sabbat et aux nouvelles lunes.
4. L’holocauste que le prince présentera au Seigneur, le jour du sabbat, sera de six agneaux sans défaut et d’un bélier sans défaut ;
5. et son offrande végétale d’un épha pour le bélier, et de ce qu’il pourra pour les agneaux, avec un hîn d’huile par épha.
6. Le jour de la nouvelle lune, il offrira un taureau sans défaut, six agneaux et un bélier qui seront sans défaut ;
7. il fera une offrande végétale d’un épha pour le taureau, d’un épha pour le bélier et de ce que ses ressources lui permettront pour les agneaux, avec un hîn d’huile par épha.
8. Lorsque le prince entrera, il entrera par le vestibule de la porte et il sortira par le même chemin.
9. Lorsque le peuple du pays viendra devant le Seigneur, aux rencontres festives, celui qui entrera par la porte nord pour se prosterner sortira par la porte sud, et celui qui entrera par la porte sud sortira par la porte nord. On ne s’en retournera pas par la porte qu’on a passée en entrant, mais on sortira par la porte opposée.
10. Le prince entrera au milieu d’eux quand ils entreront et sortira quand ils sortiront.
11. Aux fêtes, aux rencontres festives, l’offrande végétale sera d’un épha pour le taureau, d’un épha pour le bélier et de ce qu’il pourra pour les agneaux, avec un hîn d’huile par épha.
12. Si le prince offre au Seigneur un holocauste volontaire ou un sacrifice volontaire de paix, on lui ouvrira la porte qui donne sur l’est ; il offrira son holocauste et son sacrifice de paix comme il le fait le jour du sabbat ; puis il sortira, et on fermera la porte après qu’il sera sorti.
13. Tu offriras chaque jour en holocauste au Seigneur un agneau d’un an sans défaut ; tu l’offriras tous les matins.
14. Tu y joindras tous les matins, en offrande végétale, un sixième d’épha et le tiers d’un hîn d’huile pour l’ajouter à la farine. C’est l’offrande végétale pour le Seigneur. Ce sont là des prescriptions perpétuelles, valables constamment.
15. Tous les matins on offrira l’agneau, l’offrande végétale et l’huile en holocauste constant.
16. Ainsi parle le Seigneur Dieu : Si le prince fait un cadeau à l’un de ses fils, cela constituera pour les fils de celui-ci un patrimoine ; ce sera leur propriété héréditaire.
17. Mais s’il fait à l’un de ses sujets un don pris sur son patrimoine, ce don lui appartiendra jusqu’à l’année de la libération, puis il reviendra au prince ; ainsi son patrimoine appartiendra seulement à ses fils.
18. Le prince ne prendra rien du patrimoine du peuple, il ne le dépouillera pas de ses propriétés ; le patrimoine qu’il donnera à ses fils, il le prendra de sa propriété, afin que mon peuple ne soit pas dispersé, chacun loin de sa propriété.
19. Il me conduisit par l’accès qui était sur le côté de la porte, dans les salles sacrées destinées aux prêtres, celles qui donnent sur le nord. Il y avait un emplacement dans le fond, à l’ouest.
20. Il me dit : C’est le lieu où les prêtres feront cuire les sacrifices de réparation et les sacrifices pour le péché, et où ils feront cuire les offrandes végétales, pour éviter de les porter dans la cour extérieure et de consacrer le peuple.
21. Il me fit sortir dans la cour extérieure et me fit passer vers les quatre coins de la cour. Il y avait une cour à chacun des coins de la cour.
22. Aux quatre coins de la cour, il y avait des cours voûtées, longues de quarante coudées et larges de trente ; toutes les quatre avaient la même mesure, dans les coins.
23. Un enclos les entourait toutes les quatre, et des cuisines étaient aménagées, adossées à l’enclos tout autour.
24. Il me dit : Ce sont les locaux des cuisiniers, où les officiants de la Maison font cuire la viande des sacrifices du peuple.