12. Alors, quand ils te diront : « Pourquoi gémis-tu ? », tu répondras : Parce qu’il arrive une nouvelle... Tout cœur fondra, toutes les mains tomberont, tout esprit vacillera et tous les genoux dégoutteront... Elle arrive, elle est là ! – déclaration du Seigneur Dieu.
13. La parole du Seigneur me parvint :
14. Humain, parle en prophète ! Tu diras : Ainsi parle le Seigneur : Dis :L’épée ! l’épée !Elle est aiguisée, elle est fourbie.
15. C’est bien pour massacrer qu’elle est aiguisée,c’est pour lancer des éclairs qu’elle est fourbie...Ou bien alors serions-nous gais ?Le sceptre de mon fils méprise tout arbre...
16. On l’a donnée à fourbir, pour qu’une main la manie ;elle est aiguisée, l’épée, elle est fourbie,pour armer la main du tueur.
17. Crie, hurle, humain !Car elle est tirée contre mon peuple,contre tous les princes d’Israël ;ils sont jetés sur l’épée avec mon peuple.Aussi, de dégoût, frappe-toi la cuisse !
18. Car c’est une épreuve ; et qu’arrivera-t-il si le sceptre méprisant ne demeure pas ? – déclaration du Seigneur Dieu.
19. Toi, humain, parle en prophèteet frappe des mains !Que les coups de l’épée soient doublés, triplés !C’est l’épée du carnage,l’épée du grand carnagequi les cerne.
20. Pour que le cœur leur manque,pour multiplier les défaillances,à toutes leurs portes je les menacerai de l’épée.Hélas ! elle est faite pour lancer des éclairs,elle est réservée au massacre.
21. Garde-toi à droite,sois prête à gauche,partout où tu seras appelée !
22. Moi aussi, je frapperai des mains,et j’assouvirai ma fureur– c’est moi, le Seigneur (YHWH), qui ai parlé.
23. La parole du Seigneur me parvint :
24. Toi, humain, trace deux chemins pour qu’arrive l’épée du roi de Babylone ; tous les deux sortiront du même pays. Inscris un signe, inscris-le à l’entrée du chemin qui conduit à une ville.
25. Tu traceras un chemin pour que l’épée arrive à Rabba-des-Ammonites et en Juda, à Jérusalem, ville fortifiée.
26. Car le roi de Babylone s’est placé au carrefour, au croisement des deux chemins, pour pratiquer la divination : il secoue les flèches, il interroge les teraphim, il examine le foie.
27. Dans sa main droite se trouve le sort qui désigne Jérusalem, pour y disposer des béliers, commander le carnage, faire retentir des acclamations guerrières. On disposera des béliers contre les portes, on élèvera un remblai, on bâtira un terrassement.
28. Cela reste pour eux des divinations illusoires – à leurs yeux, du moins – eux qui ont fait des serments. Mais lui, il évoque le souvenir de leur faute, de telle sorte qu’ils seront pris.