20. Je voudrais être maintenant avec vous, et changer de langage, car je suis en perplexité sur votre sujet.
21. Dites-moi, vous qui voulez être sous la Loi, n'entendez-vous point la Loi ?
22. Car il est écrit qu'Abraham a eu deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre.
23. Mais celui qui était de la servante, naquit selon la chair ; et celui qui était de la femme libre, naquit par la promesse.
24. Or ces choses doivent être entendues par allégorie : car ce sont les deux alliances ; l'une du mont de Sinaï, qui ne produit que des esclaves, et c'est Agar.
25. Car ce nom d'Agar veut dire Sinaï ; qui est une montagne en Arabie, et correspondante à la Jérusalem de maintenant, laquelle sert avec ses enfants.
26. Mais la Jérusalem d'en haut est la femme libre, et c'est la mère de nous tous.
27. Car il est écrit : réjouis-toi, stérile, qui n'enfantais point ; efforce-toi, et t'écrie, toi qui n'étais point en travail d'enfant ; car il y a beaucoup plus d'enfants de celle qui avait été laissée, que de celle qui avait un mari.
28. Or pour nous, mes frères, nous sommes enfants de la promesse, ainsi qu'Isaac.
29. Mais comme alors celui qui était né selon la chair, persécutait celui qui était né selon l'Esprit, il en est de même aussi maintenant.
30. Mais que dit l'Ecriture ? chasse la servante et son fils : car le fils de la servante ne sera point héritier avec le fils de la femme libre.
31. Or mes frères, nous ne sommes point enfants de la servante, mais de la femme libre.