13. Qui est-ce qui lui a donné la terre en charge ? ou qui est-ce qui a placé la terre habitable toute entière ?
14. Si Dieu prenait garde à lui de près, il retirerait à soi son esprit et son souffle.
15. Toute chair expirerait ensemble, et l'homme retournerait dans la poudre.
16. Si donc tu as de l'intelligence, écoute ceci, prête l'oreille à ce que tu entendras de moi.
17. Comment celui qui n'aimerait pas à faire justice, jugerait-il le monde ? et condamneras-tu comme méchant celui qui est souverainement juste ?
18. Dira-t-on à un Roi, qu'il est un scélérat ? et aux Princes, qu'ils sont des méchants ?
19. Combien moins le dira-t-on à celui qui n'a point d'égard à la personne des grands, et qui ne connaît point les riches pour les préférer aux pauvres, parce qu'ils sont tous l'ouvrage de ses mains.
20. Ils mourront en un moment, et à minuit tout un peuple sera rempli de frayeur et passera ; et le fort sera emporté sans qu'aucune main le frappe.
21. Car ses yeux sont sur les voies de chacun, et il regarde tous leurs pas.
22. Il n'y a ni ténèbres ni ombre de mort, où se puissent cacher les ouvriers d'iniquité.
23. Mais il n'impute rien à l'homme contre la justice, lorsque l'homme vient à plaider avec le Dieu Fort.
24. Il brise, par des voies incompréhensibles, les hommes puissants, et il en établit d'autres en leur place.
25. Parce qu'il connaît leurs oeuvres, il les renverse la nuit, et sont brisés.
26. Parce qu'ils sont méchants, il les froisse à la vue de tout le monde.
27. A cause qu'ils se sont ainsi détournés de lui, et qu'ils n'ont considéré aucune de ses voies ;
28. En sorte qu'ils ont fait monter le cri du pauvre jusqu'à lui, et qu'il a entendu la clameur des affligés.
29. Que s'il donne du repos, qui est-ce qui causera du trouble ? S'il cache sa face à quelqu'un, qui est-ce qui le regardera, soit qu'il s'agisse de toute une nation, ou qu'il ne s'agisse que d'un seul homme ?