14. car il est notoire que notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n’a rien dit pour ce qui concerne le sacerdoce.
15. Cela devient plus évident encore, quand il paraît un autre sacrificateur à la ressemblance de Melchisédek,
16. institué, non d’après la loi d’une ordonnance charnelle, mais selon la puissance d’une vie impérissable;
17. car ce témoignage lui est rendu: Tu es sacrificateur pour toujours Selon l’ordre de Melchisédek.
18. Il y a ainsi abolition d’une ordonnance antérieure, à cause de son impuissance et de son inutilité,
19. car la loi n’a rien amené à la perfection, et introduction d’une meilleure espérance, par laquelle nous nous approchons de Dieu.
20. Et, comme cela n’a pas eu lieu sans serment,
21. car, tandis que les Lévites sont devenus sacrificateurs sans serment, Jésus l’est devenu avec serment par celui qui lui a dit: Le Seigneur a juré, et il ne se repentira pas:Tu es sacrificateur pour toujours,Selon l’ordre de Melchisédek.
22. Jésus est par cela même le garant d’une alliance plus excellente.
23. De plus, il y a eu des sacrificateurs en grand nombre, parce que la mort les empêchait d’être permanents.