5. Pour nous, c’est de la foi que nous attendons, par l’Esprit, l’espérance de la justice.
6. Car, en Jésus-Christ, ni la circoncision ni l’incirconcision n’a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charité.
7. Vous couriez bien: qui vous a arrêtés, pour vous empêcher d’obéir à la vérité?
8. Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.
9. Un peu de levain fait lever toute la pâte.
10. J’ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu’il soit, en portera la peine.
11. Pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix a donc disparu!
12. Puissent-ils être retranchés, ceux qui mettent le trouble parmi vous!
13. Frères, vous avez été appelés à la liberté, seulement ne faites pas de cette liberté un prétexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charité, serviteurs les uns des autres.
14. Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-même.
15. Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
16. Je dis donc: Marchez selon l’Esprit, et vous n’accomplirez pas les désirs de la chair.
17. Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.
18. Si vous êtes conduits par l’Esprit, vous n’êtes point sous la loi.
19. Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution,
20. l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes,
21. l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu.