9. De même, comment pourra-t-on comprendre de quoi vous parlez si le message que vous exprimez au moyen de langues inconnues n’est pas clair ? Vous parlerez pour le vent !
10. Il y a bien des langues différentes dans le monde, mais aucune d’entre elles n’est dépourvue de sens.
11. Cependant, si je ne connais pas une langue, celui qui la parle sera un étranger pour moi et moi un étranger pour lui.
12. Ainsi, puisque vous désirez avec ardeur les dons de l’Esprit, cherchez à être riches surtout de ceux qui font progresser l’Église.
13. Par conséquent, celui qui parle en des langues inconnues doit demander à Dieu le don d’interpréter ces langues.
14. Car si je prie dans de telles langues, mon esprit est bien en prière, mais mon intelligence demeure inactive.
15. Que vais-je donc faire ? Je prierai avec mon esprit, mais je prierai aussi avec mon intelligence ; je chanterai avec mon esprit, mais je chanterai aussi avec mon intelligence.
16. En effet, si tu remercies Dieu uniquement en esprit, comment celui qui est un simple auditeur dans l’assemblée pourra-t-il répondre « Amen » à ta prière de reconnaissance ? Il ne sait vraiment pas ce que tu dis.
17. Même si ta prière de reconnaissance est très belle, l’autre n’en tire aucun profit.
18. Je remercie Dieu de ce que je parle en des langues inconnues plus que vous tous.
19. Mais, devant l’Église assemblée, je préfère dire cinq mots compréhensibles, afin d’instruire les autres, plutôt que de prononcer des milliers de mots en langues inconnues.