15. Le reste de l’histoire de Joas est contenu dans le livre intituléActes des rois d’Israël ; on y raconte ce qu’il a fait, le courage qu’il a montré et la guerre qu’il a faite à Amassia, roi de Juda.
16. Lorsqu’il mourut, on l’enterra à Samarie dans le tombeau des rois d’Israël ; ce fut son fils Jéroboam qui lui succéda.
17. Après la mort de Joas, roi d’Israël, Amassia, roi de Juda, vécut encore quinze ans.
18. Le reste de l’histoire d’Amassia est contenu dans le livre intituléActes des rois de Juda.
19. A Jérusalem, des gens complotèrent contre Amassia ; celui-ci s’enfuit à Lakich, mais on le fit poursuivre et mettre à mort à cet endroit.
20. Ensuite on ramena son corps à Jérusalem, sur un char tiré par plusieurs chevaux, et on l’enterra dans le tombeau familial de la Cité de David.
21. Azaria, fils d’Amassia, était âgé de seize ans lorsque le peuple de Juda le désigna comme roi pour succéder à son père.
22. C’est lui qui, après la mort de son père, reconquit la ville d’Élath et la rebâtit.
23. Pendant la quinzième année du règne d’Amassia, fils de Joas, sur le royaume de Juda, Jéroboam, fils de Joas d’Israël, devint roi à Samarie ; il y régna quarante et un ans.
24. Il fit ce qui déplaît au Seigneur, et ne cessa pas de commettre les mêmes péchés que Jéroboam, fils de Nebath, qui avait poussé le peuple d’Israël à pécher.
25. Il reconquit tous les territoires qui avaient appartenu à Israël, depuis Lebo-Hamath au nord, jusqu’à la mer Morte au sud, conformément à ce que le prophète Jonas, fils d’Amittaï, de Gath-Héfer, avait annoncé de la part du Seigneur, le Dieu d’Israël.
26. En effet, le Seigneur avait vu la tragique misère de ce royaume : il n’y avait personne, vraiment plus personne pour secourir Israël.
27. Mais le Seigneur n’avait pas décidé d’exterminer ce peuple ; c’est pourquoi il le délivra par le moyen de Jéroboam, fils de Joas.
28. Le reste de l’histoire de Jéroboam est contenu dans le livre intituléActes des rois d’Israël ; on y raconte tout ce qu’il a fait, le courage qu’il a montré dans les combats et la manière dont il a rendu à Israël les villes de Damas et de Hamath, qui avaient appartenu au royaume de David.