23. Aux autres, il a montré sa pitié. Il a voulu leur faire connaître sa grande gloire, il les a préparés à recevoir cette gloire.
24. Et ces gens-là, c’est nous. Il nous a appelés non seulement parmi les Juifs, mais aussi parmi ceux qui ne sont pas juifs.
25. Dieu dit cela dans le livre du prophète Osée :« Celui qui n’était pas mon peuple,je l’appellerai “Mon Peuple”.Le peuple que je n’aimais pas,je l’appellerai “Peuple Aimé”.
26. Et là où on avait dit aux gens :“Vous n’êtes pas mon peuple”,on les appellera fils du Dieu vivant. »
27. De son côté, Ésaïe annonce au sujet du peuple d’Israël : « Même si les Israélites deviennent aussi nombreux que les grains de sable au bord de la mer, seule une partie d’entre eux sera sauvée.
28. En effet, le Seigneur fera sur la terre ce qu’il a dit, rapidement et jusqu’au bout. »
29. Ésaïe a dit aussi par avance :« Le Dieu tout-puissantnous a laissé quelques enfants.Sinon, nous serions devenuscomme la ville de Sodome,comme la ville de Gomorrhe. »
30. Qu’est-ce que cela veut dire ? Eh bien, des gens qui ne sont pas juifs ont été rendus justes en croyant. Pourtant, ils ne cherchaient pas à être justes.
31. Au contraire, le peuple d’Israël cherchait à devenir juste par la loi, pourtant, il n’y est pas arrivé.
32. Pourquoi ? Parce que cette justice, les Juifs ne l’attendaient pas de la foi, ils croyaient l’obtenir par leurs actes. Ils ont heurté la pierre qui fait perdre l’équilibre.
33. En effet, dans les Livres Saints, Dieu dit :« Je pose dans la ville de Sionune pierre qui fait perdre l’équilibre,un rocher qui fait tomber.Mais celui qui s’appuie sur ce rocherne le regrettera pas. »