8. Et ici, des hommes qui meurent reçoivent des dîmes; mais là, celui de qui il est rendu témoignage qu'il vit;
9. et, pour ainsi dire, Lévi même, qui reçoit des dîmes, a été dîmé en Abraham,
10. il était encore dans les reins de son père quand Melchisédec alla au-devant de lui.
11. Si donc la perfection était par la sacrificature lévitique, (car c'est en relation avec elle que le peuple a reçu sa loi,) quel besoin était-il encore qu'un autre sacrificateur se levât selon l'ordre de Melchisédec et qui ne fût pas nommé selon l'ordre d'Aaron?
12. Car la sacrificature étant changée, il y a aussi par nécessité un changement de loi.
13. Car celui à l'égard duquel ces choses sont dites appartient à une autre tribu, dont personne n'a été attaché à l'autel;
14. car il est évident que notre Seigneur a surgi de Juda, tribu à l'égard de laquelle Moïse n'a rien dit concernant des sacrificateurs.
15. Et cela est encore bien plus évident, si, à la ressemblance de Melchisédec, un autre sacrificateur se lève,