4. C'est qu'en effet le fin de la Loi c'est le Christ, pour la justification de tout homme qui croit.
5. En effet, Moïse dit de la justice qui vient de la Loi: "L'homme qui mettra ces choses en pratique vivra par elles."
6. Mais voici comment parle la justice qui vient de la foi: "Ne dis pas dans ton cœur: Qui montera au Ciel" Ce qui signifie en faire descendre le Christ;
7. ou: "Qui descendra dans l'abîme?" Ce qui signifie faire remonter le Christ d'entre les morts.
8. Que dit-elle donc? "Près de toi est la parole, dans ta bouche et dans ton cœur." C'est la parole de la foi que nous prêchons.
9. Si tu confesses de ta bouche Jésus comme Seigneur, et si tu crois dans ton cœur que Dieu l'a ressuscité des morts tu seras sauvé.
10. Car c'est en croyant de cœur qu'on parvient à la justice, et c'est en confessant de bouche qu'on parvient au salut,
11. selon ce que dit l'Ecriture: "Quiconque croit en lui ne sera pas confondu."
12. Il n'y a pas de différence entre le Juif et le Gentil, parce que le même Christ est le Seigneur de tous, étant riche envers tous ceux qui l'invoquent.
13. Car "quiconque invoquera le nom du Seigneur sera sauvé."
14. Comment donc invoquera-t-on celui en qui on n'a pas encore cru? Et comment croira-t-on en celui dont on n'a pas entendu parler? Et comment en entendra-t-on parler s'il n'y a pas de prédicateur?