9. Jopa Leevikin, kymmenysten kerääjä, joutui Abrahamin välityksellä tavallaan maksamaan hänelle kymmenykset.
10. Hänhän oli vielä esi-isässään Abrahamissa, kun Melkisedek tuli Abrahamia vastaan.
11. Jos jo Leevin heimon pappisvirka, josta Israelin kansalle on annettu säädökset laissa, olisi johtanut täydellisyyteen, mitä tarvetta olisi ollut sanoa, että vielä tulee uudenlainen pappi, jonka pappeus on Melkisedekin pappeutta, ei Aaronin?
12. Jos pappisvirka muuttuu, muuttuu välttämättä myös laki.
13. Se, josta tässä on puhe, kuuluukin aivan toiseen heimoon, jonka jäsenistä ei yksikään ole toimittanut alttaripalvelusta.
14. Kaikkihan tietävät, että meidän Herramme on noussut Juudan heimosta, eikä Mooses ole puhunut mitään sille kuuluvasta pappeudesta.
15. Asia käy vielä selvemmäksi silloin kun virkaan astuu uudenlainen pappi, joka Melkisedekin tavoin
16. ei ole saanut virkaansa inhimillistä syntyperää koskevan lain käskyn mukaan vaan häviämättömän elämänsä voimasta.
17. Hänestä kirjoitukset todistavat:– Sinä olet pappi ikuisesti,sinun pappeutesi on Melkisedekin pappeutta.
18. Näin kumotaan aikaisempi määräys, koska se oli heikko ja hyödytön:
19. eihän laki tehnyt mitään täydelliseksi. Sen tilalle me olemme saaneet parempaa: toivon, joka antaa meille uskalluksen lähestyä Jumalaa.
20. On myös otettava huomioon Jumalan vala. Leevin heimon miehistä tuli pappeja ilman sitä,
21. mutta tämän toisen pappeus vahvistettiin valalla, näillä sanoilla:– Herra on vannonut valaneikä sitä peruuta:sinä olet pappi ikuisesti.
22. Tästä näemme, kuinka paljon vahvempi on se liitto, jonka takaajana Jeesus on.
23. Muiden pappien määrä on jatkuvasti kasvanut, kun kuolema on estänyt heitä pysymästä virassaan.
24. Mutta Jeesus pysyy ikuisesti, hänen pappeutensa on muuttumaton.