6. Pero no es que la palabra de Dios haya fallado. Porque no todos los descendientes de Israel son Israel;
7. ni son todos hijos por ser descendientes de Abraham, sino que "POR ISAAC SERA LLAMADA TU DESCENDENCIA."
8. Esto es, no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son considerados como descendientes.
9. Porque la palabra de promesa es ésta: "POR ESTE TIEMPO VOLVERE, Y SARA TENDRA UN HIJO."
10. Y no sólo esto , sino que también Rebeca concibió mellizos de uno, nuestro padre Isaac.
11. Porque cuando aún los mellizos no habían nacido, y no habían hecho nada, ni bueno ni malo, para que el propósito de Dios conforme a Su elección permaneciera, no por las obras, sino por Aquél que llama,
12. se le dijo a Rebeca: "EL MAYOR SERVIRA AL MENOR."
13. Tal como está escrito: "A JACOB AME, PERO A ESAU ABORRECI."
14. ¿Qué diremos entonces? ¿Que hay injusticia en Dios? ¡De ningún modo!
15. Porque El dice a Moisés: "TENDRE MISERICORDIA DEL QUE YO TENGA MISERICORDIA, Y TENDRE COMPASION DEL QUE YO TENGA COMPASION."
16. Así que no depende del que quiere ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia.
17. Porque la Escritura dice a Faraón: "PARA ESTO MISMO TE HE LEVANTADO, PARA DEMOSTRAR MI PODER EN TI, Y PARA QUE MI NOMBRE SEA PROCLAMADO POR TODA LA TIERRA."
18. Así que Dios tiene misericordia, del que quiere y al que quiere endurece.
19. Me dirás entonces: "¿Por qué, pues, todavía reprocha Dios ? Porque ¿quién resiste a Su voluntad?"
20. Al contrario, ¿quién eres tú, oh hombre, que le contestas a Dios? ¿Dirá acaso el objeto modelado al que lo modela: "Por qué me hiciste así?"
21. ¿O no tiene el alfarero derecho sobre el barro de hacer de la misma masa un vaso para uso honorable y otro para uso ordinario?
22. ¿Y qué, si Dios, aunque dispuesto a demostrar Su ira y hacer notorio Su poder, soportó con mucha paciencia a los vasos de ira preparados para destrucción?
23. Lo hizo para dar a conocer las riquezas de Su gloria sobre los vasos de misericordia, que de antemano El preparó para gloria,
24. es decir, nosotros, a quienes también llamó, no sólo de entre los Judíos, sino también de entre los Gentiles.