9. Porque yo soy el más insignificante de los apóstoles, que no soy digno de ser llamado apóstol, pues perseguí a la iglesia de Dios.
10. Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y Su gracia para conmigo no resultó vana. Antes bien he trabajado mucho más que todos ellos, aunque no yo, sino la gracia de Dios en mí.
11. Sin embargo, haya sido yo o ellos, así predicamos y así creyeron ustedes.
12. Ahora bien, si se predica que Cristo (el Mesías) ha resucitado de entre los muertos, ¿cómo dicen algunos entre ustedes que no hay resurrección de muertos?
13. Y si no hay resurrección de muertos, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado;
14. y si Cristo no ha resucitado, vana es entonces nuestra predicación, y vana también la fe de ustedes.
15. Aún más, somos hallados testigos falsos de Dios, porque hemos testificado contra Dios que El resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan.
16. Porque si los muertos no resucitan, entonces ni siquiera Cristo ha resucitado;
17. y si Cristo no ha resucitado, la fe de ustedes es falsa; todavía están en sus pecados.
18. Entonces también los que han dormido (han muerto) en Cristo están perdidos.
19. Si hemos esperado en Cristo para esta vida solamente, somos, de todos los hombres, los más dignos de lástima.
20. Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, primicias de los que durmieron (murieron).
21. Porque ya que la muerte entró por un hombre, también por un hombre vino la resurrección de los muertos.
22. Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.
23. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo en Su venida.
24. Entonces vendrá el fin, cuando El entregue el reino al Dios y Padre, después que haya terminado con todo dominio y toda autoridad y poder.
25. Pues Cristo debe reinar hasta que haya puesto a todos Sus enemigos debajo de Sus pies.
26. Y el último enemigo que será eliminado es la muerte.
27. Porque DIOS HA PUESTO TODO EN SUJECION BAJO SUS PIES. Pero cuando dice que todas las cosas están sujetas a El, es evidente que se exceptúa a Aquél que ha sometido a El todas las cosas.
28. Y cuando todo haya sido sometido a El, entonces también el Hijo mismo se sujetará a Aquél que sujetó a El todas las cosas, para que Dios sea todo en todos.
29. De no ser así, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos? Si de ninguna manera los muertos resucitan, ¿por qué, entonces, se bautizan por ellos?