1. “Y mae'n cofnodion hanesyddol yn dangos mai'r proffwyd Jeremeia a orchmynnodd i'r alltudion gymryd y tân, fel y disgrifiwyd eisoes,
2. a hefyd fod y proffwyd, ar ôl cyflwyno'r gyfraith iddynt, wedi gorchymyn i'r alltudion beidio ag anghofio gorchmynion yr Arglwydd, na mynd ar gyfeiliorn yn eu meddyliau wrth syllu ar ddelwau o aur ac arian a'r gwisgoedd gwych amdanynt;
3. ac â geiriau eraill cyffelyb fe'u hanogodd i beidio â throi'r gyfraith allan o'u calonnau.
4. Yr oedd y ddogfen hefyd yn adrodd bod y proffwyd o achos oracl dwyfol wedi gorchymyn fod y babell a'r arch i'w ddilyn ef; a'i fod wedi mynd allan i'r mynydd y safai Moses ar ei ben pan welodd yr etifeddiaeth a addawyd gan Dduw.
5. Wedi cyrraedd yno darganfu Jeremeia ogof gyfannedd, a dygodd y babell a'r arch ac allor yr arogldarth i mewn iddi a chau'r fynedfa.
6. Daeth rhai o'i gymdeithion yno ar ei ôl i nodi'r ffordd, ond ni lwyddasant i'w darganfod.
7. Pan ddaeth Jeremeia i wybod am hyn, fe'u ceryddodd, gan ddweud, ‘Anhysbys fydd y man hyd at yr amser y cynnull Duw ei bobl ynghyd a thrugarhau wrthynt;
8. y pryd hwnnw daw'r Arglwydd â'r pethau hyn i'r golwg unwaith eto, ac fe welir gogoniant yr Arglwydd a'r cwmwl, fel yr amlygwyd ef yn amser Moses, a hefyd pan weddodd Solomon am i'r deml gael ei chysegru'n deilwng.’ ”
9. Adroddwyd hefyd i Solomon, fel un a chanddo ddoethineb, offrymu aberth i ddathlu cysegru a chwblhau'r deml.
10. Yn union fel y gweddïodd Moses yntau ar yr Arglwydd, ac y disgynnodd tân o'r nef a llwyrlosgi'r aberthau yn ulw, felly hefyd y disgynnodd y tân a llwyrlosgi'r poethoffrymau wedi i Solomon weddio.
11. Yr oedd Moses wedi dweud, “Am na fwytawyd ef, llwyr losgwyd yr offrwm dros bechod.”
12. Yn yr un modd hefyd dathlodd Solomon yr wyth diwrnod.
13. Ceir yr un hanes hefyd yng nghofnodion ac atgofion Nehemeia, ynghyd ag adroddiad am y modd y sefydlodd lyfrgell trwy gasglu ynghyd y llyfrau ynglŷn â'r brenhinoedd, llyfrau'r proffwydi, gweithiau Dafydd, a llythyrau'r brenhinoedd ynghylch rhoddion cysegredig.
14. Yn yr un modd y mae Jwdas wedi casglu ynghyd yr holl lyfrau a wasgarwyd o achos y rhyfel a ddaeth arnom, ac y maent yn ein meddiant ni;
15. felly, os oes arnoch eu hangen, anfonwch rywrai i'w cyrchu.
16. “Yr ydym yn ysgrifennu atoch am ein bod yn bwriadu dathlu Gŵyl y Buredigaeth; da o beth, gan hynny, fydd i chwi gadw ei dyddiau.
17. Y Duw a achubodd ei holl bobl ac a roes y frenhiniaeth a'r offeiriadaeth a'r cysegriad yn etifeddiaeth i bawb,
18. fel yr addawodd trwy'r gyfraith, hwn yw'r Duw yr ydym yn gobeithio y bydd iddo drugarhau wrthym yn fuan, a'n casglu ynghyd o bob man dan y nef i'w deml sanctaidd; oherwydd fe'n hachubodd rhag drygau enbyd, ac fe burodd y deml.”
19. Dyma weithredoedd Jwdas Macabeus a'i frodyr: puro'r deml fawr a chysegru'r allor;
20. y rhyfeloedd a ddilynodd yn erbyn Antiochus Epiffanes a'i fab Ewpator;
21. y gweledigaethau nefol a gafodd y rhai oedd yn ymladd am y dewraf dros Iddewiaeth nes anrheithio'r holl wlad, er lleied eu nifer, ac ymlid ymaith luoedd y barbariaid;
22. adennill y deml sy'n enwog trwy'r byd i gyd; rhyddhau'r ddinas, ac adfer y cyfreithiau oedd ar gael eu dirymu, trwy drugaredd a thiriondeb diball yr Arglwydd tuag atynt.
23. Y mae'r digwyddiadau hyn wedi cael eu disgrifio gan Jason y Cyreniad mewn pum cyfrol. Fy mwriad i yw ceisio crynhoi'r cwbl mewn un llyfr.
24. Oherwydd o ystyried y ffrwd o rifau, a'r rhwystr y mae swmp y deunydd yn ei osod ar ffordd pobl sy'n awyddus i gwmpasu storïau'r hanes,
25. ceisiais lunio gwaith a fyddai'n ddifyr i'r rhai sy'n dymuno darllen, yn hwylus i'r rhai sy'n mwynhau dysgu ar eu cof, ac yn fuddiol i bawb sy'n digwydd taro arno.
26. I mi sydd wedi ymgymryd â'r gwaith beichus hwn o grynhoi, gorchwyl anodd yw, yn gofyn chwys a cholli cwsg,
27. megis nad gorchwyl esmwyth yw paratoi gwledd a cheisio boddhau chwaeth pobl eraill. Er hynny, i ennill diolchgarwch y cyhoedd, byddaf yn dwyn y baich yn llawen.
28. Lle'r awdur gwreiddiol oedd manylu ar bob digwyddiad, ond ymdrechu y byddaf fi i ddilyn amlinelliad cryno.
29. Oherwydd yn union fel y mae'n rhaid i bensaer tŷ newydd ystyried yr holl adeiladwaith, tra mae'r dyn sy'n ceisio peintio â chwyr poeth yn gorfod chwilio a dewis yr hyn sy'n addas at addurno, felly y barnaf ei bod hi arnaf finnau.
30. Y mae'n briodol i awdur gwreiddiol yr hanes fynd dros y maes llafur, gan ei droedio o'r naill ben i'r llall a chwilota ymhlith y manion;
31. ond rhaid caniatáu i un sy'n gwneud aralleiriad geisio mynegiant cryno, heb unrhyw ymgais i ysgrifennu hanes cyflawn.
32. Yn awr, gan hynny, gadewch imi ddechrau adrodd yr hanes heb ychwanegu rhagor at yr hyn a ddywedwyd eisoes; oherwydd peth gwirion fyddai ymhelaethu cyn dechrau'r hanes, a thalfyrru'r hanes ei hun.