24. Je to jinotaj; ty ženy jsou dvě smlouvy. Jedna je z hory Sinaj a tak jako Hagar rodí své děti do otroctví.
25. Tato Hagar představuje horu Sinaj v Arábii a odpovídá nynějšímu Jeruzalému, neboť je se svými dětmi v otroctví.
26. Nebeský Jeruzalém je ale svobodný a ten je naší matkou.
27. Je přece psáno: „Raduj se, neplodná, ty, jež nerodíš, jásej a křič, jež nemáš bolesti! Dětí opuštěné je totiž mnoho, více než té, jež muže má.“
28. Vy, bratři, jste tedy jako Izák dětmi zaslíbení.
29. Dnes je to stejné jako tehdy: ten narozený podle těla pronásleduje narozeného podle Ducha.
30. Co ale říká Písmo? „Vyžeň otrokyni i jejího syna. Syn otrokyně nebude dědit se synem svobodné!“
31. A tak, bratři, nejsme dětmi otrokyně, ale té svobodné.